从隋唐开始,中原文化在潮汕地区才得以迅速地传播并产生较大的影响,这是因为隋唐时期中原地区有大量的官民土庶相继来潮。如唐高宗年间,在平定泉州、潮州间的“蛮獠啸乱”后,陈元光及其率领的5600名府兵、123员将校合共58姓,都留了下来,立籍漳、潮两州。终唐一代,有常怀德、韩愈等十几位京官贬谪潮汕。这些频繁入潮的中原人,直接地把隋唐时期的中原文化带到潮汕地区,使之迅速地传播开去。

    1987年,根据全国统一布置,我市开展了民间文学三套集成(谚语、故事、歌谣)的搜集和整理工作,编印了三套集成的资料本,还出版《仙佛造桥》民间故事选。 

    从隋唐开始,中原文化在潮汕地区才得以迅速地传播并产生较大的影响,这是因为隋唐时期中原地区有大量的官民士庶相继来潮。这些频繁入潮的中原人,直接地把隋唐时期的中原文化带到潮汕地区,使之迅速地传播开去。时至今日,潮汕地区有的民风民俗,仍然保留了许多隋唐时期中原文化的遗风。 
   潮乐与唐代大曲演奏风格相似。这说明潮乐的形成与发展受到了隋唐时期中原文化的影响。

    从隋唐开始,中原文化在潮汕地区才得以迅速地传播并产生较大的影响,这是因为隋唐时期中原地区有大量的官民士庶相继来潮。这些频繁入潮的中原人,直接地把隋唐时期的中原文化带到潮汕地区,使之迅速地传播开去。时至今日,潮汕地区有的民风民俗,仍然保留了许多隋唐时期中原文化的遗风。   

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