吴祥记是潮州至今妇孺皆晓的老商号,解放之前的二十多年,一直高居潮州商贾榜首,何况吴祥记经营的吴祥记大祥二间大百货商店旧址,义井巷尾其家宅“皇宫”这三个标志性建筑物尚存,让潮州人时或谈起其辉煌。这里仅谈一个与其辉煌历史有关的插曲。

  在潮州城的近旁,有二个地方的名称来自同一种水鸟,但却不同音。

  潮城的东南方约十公里处有一条山脉叫婆迹岭;在北溪的西端有一个官塘乡。

    近日,堂叔从泰国回乡探亲,我们几位族亲想请多年未回乡,年近九旬的长辈到酒楼聚餐,堂叔却说:“山珍海味我在海外都吃过,这一次,我想吃一顿家乡的炒番薯粉条。”我辈遵命,堂叔吃得津津有味,还语重心长地说:“粉条香,但磨粉难呵!”

    话说民国的一天,河婆圩谢老伯食了早餐,就象往常一样来到大榕树下乘凉。这时从远处传来一阵杂乱脚步声,不一会儿只见一个年轻人从眼前跑过,没多久又有一群国民党兵追过来。领头的到了谢老伯眼前停住,四处望望,所要追的人不知哪去了,就问谢老伯,刚才有无见到一个年轻人跑过?向来热心爱揽事的谢老伯回答说:“有!”,并指示年轻人跑去的方向,当兵的听了就按其所说追去。

    澄海程洋冈村因为被评为广东省古村落而闻名遐迩,该村的丹砂古寺也因此声名远播,吸引众多善男信女及游客前往探访。然而,丹砂寺与邻近董坑村古老的资福寺曾经合并互相依存过,丹砂寺因此特为董坑村民“留桌”施孤祭拜的渊源却鲜为人知。
 

    掌故一词最早见于《史记·龟策列传》。在汉朝,掌故还是主管故事的官员。后世对掌故的解释多指历史人物、典章制度的故实或传说。近代文史掌故作家首推郑逸梅,他人既长寿,又博闻多见,常为报刊写补白,被誉为“补白大王”,一生著作六十多种,逾一千万字。堪与郑逸梅相比者,只有潮籍掌故名家高伯雨(1906—1992)。

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