前段时间在韩益民老师的博客上看到一篇《潮汕人和客家人之转化新例证》,涉及到了一些关于潮客两族的源流问题,由于我自己是一个客家人,对客家文化比较关注,于是当时就回复了一些自己的看法和了解,应老师之邀,现把回复略为整理,一并凑为一篇文字。
 

    潮汕苏氏祖源{即入潮始是谁,他属何派系,何时迁入的?}历来存有争议。谱牒研究属学术问题,争议才有利于学术研究,很好!这里,我仅就潮州鹤陇{后陇}苏氏派系祖源﹑迁徙﹑肇基﹑繁衍等做点初步的探索,目的在于与族内宗亲及族外学者交流和商榷。

    吕姓在我国历史上,曾是一个十分神气的姓氏。 
 
   天下吕姓郡望河东。汉代大将吕青有功,封为信阳侯,世居汲郡 (今河南卫辉市)。吕青的后裔,宋代礼部郎中吕蒉简移迁陕西蓝田乔村(今属三里镇)。 
 
   吕景山是入潮始祖 
 

    潮语是韩江三角洲及粤东沿海一带潮人社会的通用语言。讲潮语的人约二三千万。由于潮语属闽南语系,故潮语不属于独立的方言。潮汕话是潮语的标准语。
 

    陈林蔡,得一半 我国是世界上姓氏起源最早的国家之一,古籍记载是源于上古的伏羲氏。我国到底有多少个姓氏,有的资料说有6500多个,有的则说有5600多个。在历史的演变中,不少姓氏早已消亡,也不断有新姓产生。现在我国流行的姓氏有三千多个。就潮汕地区而言,流行的姓氏约在二百多个。如澄海县有218个,潮阳有179个,庵埠一镇有姓氏154个。这二百左右个姓氏中,其人数比例很不平衡。

    潮汕一万年前后人类先驱
 

    鄞镇凯先生发表的《潮汕文化“姓”中原?》一文,提出潮汕文化是“姓潮”还是“姓中原”的论题,其独到的见解料必会在潮汕文化的源流、定位等理论研究方面泛起一陈涟漪。文中提到:“中原正声”的潮乐究竟有“正”?这一疑问正是潮乐诸多“糊涂帐”中一个尚未了结的话题。

    在总面积1万余平方公里的潮汕广袤土地上,能够称得上“古”的村庄,其可谓多如牛毛,如何稽考呢?近5年来,笔者走访过榕江平原、韩江三角洲和大北山下灰寨河畔几十个创建于清代以前的村庄,先后撰文数十篇、拍照片几百幅,并形成拙集《潮汕古村探源》,初步得出的结论是:唐、汉代以前的村庄仅存遗址,如普宁流沙镇马栅村东南的商周龟山遗址、揭东新亨镇九肚村晋代遗址、落水金狮遗址等等,已难以考查。

    客家是中华民族一个特殊的民系.唯其特殊,因此,产生了许多问题,引起了众多研究者的关注.研究者们首先面临的是客家源流问题。关于“客家",史学界一般认为:客家是从中原南迁的汉人.由于受到边疆部族的侵扰,客家先民从中原辗转迁到南方.以后,继而再往南、往各地分散迁徙,形成客家散布许多地区的局面。较早提出“客家南来说”的是罗香林先生。

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