二十世纪五十年代末至七十年代初中期,揭阳玉滘的卖唱艺人“谢大头”常在潮揭交界一带的乡村卖艺。他多次到过我的故乡潮安县后陇村,只见他肩背一只竹编市篮,半米深的篮里放着只搪瓷铁饭盆和一把冇弦(椰胡),弦把伸出篮外。

    近年,潮汕剪纸艺术新人辈出,剪纸作品异彩纷呈。然而,在上世纪五、六十年代,李知非的剪纸艺术可谓在岭南独领风骚。

    沙陇素称文化之乡。早在清代末年潮乐间馆已遍布各社各村。民国初年,沙陇成立了“祈富寿”乐社,乐社经常举办活动,组织乐友于夜间出游奏乐,乐社乐友多为当时富绅子弟组成。1938年,兴朴(兴陇)郑作仁组织成立“沙陇渭南轩”乐馆,集沙陇潮乐高手于一堂,配备大锣鼓,笛套音乐。每逢盛事,出行奏乐,前面由绣有“沙陇渭南轩”锦旗引路,乐手头戴渭南轩社帽,身穿礼服,队伍整齐壮观,因此该乐馆远近闻名。

    由于历史资料的局限,这里仅能介绍20世纪尤其是新中国成立后的艺人。
   生行:当年的童生,最著名的是郑广昌、李赛和、翁銮金、黄清城、周林献、郑璧高、郑蔡岳、谢赵仪、吴介孝、林炳利、叶清发。他们中,多数人后来转为大小生。女小生则有吴婵贞、陈丽华、陈瑜、陈楚惠、邱楚霞、林娟、余琳珑、钟怡坤。解放后培养的男生有陈文炎、陈秦梦、蔡植群、陈学希、周辉南、萧岳潮、方炎海。

    日前,两名美国教授慕名来到潮安县浮洋镇大吴村求购泥塑。在民间艺人吴光让家中,他们的目光被十二尊栩栩如生的泥塑吸引住了,这十二尊泥塑便是吴光让不久前制作成功的中国四大古典名著中的人物———金陵十二钗。看着这些神态各异的泥塑人物,两名美国教授发出由衷赞叹:“太神奇了,太精彩了!”当获悉这些精美作品竟是出自潮州一位六旬农民之手时,他们更感到惊讶。

    为继承祖国优秀的民间文化传统,促进民间文艺事业的发展,提高中国民间艺术家的社会地位和知名度,扩大中国优秀民间艺术的社会影响力,“第二届中国民间艺人节”由“中国十佳民间艺人”评审委员会本着公平、公正、公开的评审原则,对全国29个省、市、自治区的民间艺人进行评选,以下人员当选为第二届中国民间艺人节“中国十佳民间艺人”,公示如下: 
 

    杨祥振是原汕头市潮剧团的丑角,因成功地扮演了《火焰山》中的猪八戒,因而被同事们戏称为“老猪”、我们戏称他为“老猪伯”。 
 
 舞台形象传神惟妙惟肖 
 

    “老生齐眉,小生齐颔,小姐齐脐,乌面老丑四散来”,4米见方戏台热热闹闹的景象已成为过去 
 

    
 
    废除童伶制,是上世纪50年代初潮剧改革的一项重要内容。1951年,在汕头市总工会、潮汕文联的主持下,潮剧六大班先后烧掉了所有童伶卖身契。童伶获得人身自由后,有相当部分人继续留在剧团,其中不少人经过勤学苦练,成了名演员,如叶清发、黄清城等。 
 

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