巫马施是孔子七十二弟子之一,他被后世景仰的事迹是“决不做见利忘义之人”,这事儿得从他与孔子另一个弟子子路的故事说起——巫马施和子路一起打柴,两人看见一家富人,驾车百乘,豪华非常。子路问巫马施,如果放弃从孔子那里学习到的学问、品德和本领,即可如此富贵,你干不干?巫马施认为子路问此话是污辱了自己,表示志士仁人绝不做见利忘义的事情。

  明代有个逯姓官员,只在朝廷做了5年官,虽然只是“七品芝麻官”,却是不顾个人得失,以刚直奏议顶撞了皇帝、上级3次,最终被贬出京城,到西部边远地区做个地方官,索性弃官回乡,在一家书院与志同道合之士一边讲学育人,一边从事治学研究。最终,他成为山东历史上“聊城七贤”之一,备受后人景仰——逯中立,字与叔,号确斋。

  在潮汕地区,一些姓氏由于受到先祖之间的情谊、恩情和潮汕话谐音等因素的影响,出现了许多体现不同姓氏之间和睦相处的事例,在其背后都有一段有趣的“古”!

  元朝末期,全国各地农民起义蜂拥而起,元朝无暇顾及边事,位于云南西部的傣族各部落,在一位思姓首领的带领下,建立了一个地方政权——麓川王国,这个思氏政权在元末、明初朝代更迭时期存在了两百年,成为傣族社会一个重要的发展时期。

  “人生代代无穷已,江月年年望相似。”柯氏姓氏,与全国其他姓氏一样,渊远流长,是中华民族的历史文化瑰宝。在宋版《百家姓》中,柯姓排第164位。

  战姓,在全国约有人口72万,在各姓中排在第339位,占全国人口的0.06%。2011年,战姓在揭阳只有2人,在各姓中排第566位,占揭阳人口的0.000035%。

  明代,山东临朐一位迟姓才子出任京官,为官清正,不阿权贵,并以廉著称,受到朝廷的赞赏。晚年引退回乡后,在家著书讲学,成为县内的四大才子之一。

  明朝初年,为巩固新政权,充实粮饷,朝廷有步骤地从人口较多的山西地区组织移民,迁往京师地区。明成祖迁都北平,改北平为北京,将原都城应天府改为南京,随着明朝政治、经济、军事中心的北移,政府有计划的移民大都充实至直隶(今京、津、冀3省市)一带。

  西汉初年,淮南王英布暗中集结军队,准备兵力反叛朝廷,一位贲姓官员匆匆赶到长安,将英布屯兵反叛的消息报告给汉高祖刘邦。不久,英布果然造反。刘邦封贲姓官员为将军,随军征讨英兵,在消灭英布叛乱后,封其为期思侯——贲赫,西汉初年任淮南王国中大夫。

  在我们潮汕人的日常生活中,会常常碰到像李厝(村)、潘厝(村)、郭垅(村)、刘垅(村)一类地名;在北方,则会碰到像张家屯、王家庄、梁家湾、戴家里、黄庄、薛营之类的地名。无论是在西北高原,还是岭南大地,抑或是长江平原、大河上下,这类地名到处可见,俯拾皆是。这种由姓氏加“家”字(有时可省略)再加通名组成的地名,就叫姓氏地名。

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