香港潮剧是随着潮人的迁移,从大陆传播出去的,因此,也是货真价实的正宗潮剧,在艺术上与大陆本土的潮剧是一脉相承的。
 

    今年是正字戏大师陈宝寿逝世30周年。陈宝寿毕生致力于正字戏的艺术探索、创造与传承、发展,创立形成极具民族特色的正字戏表演艺术学派,为我国正字戏事业发展作出杰出贡献,在全国戏剧界享有卓著声誉,曾受到毛泽东、周恩来等党和国家领导人的接见。
 
     以戏成名 以人传戏
 

    铁枝木偶戏是潮安县首批被列入国家级非物质文化遗产名录的一个项目,俗称“纸影戏”,为我国木偶戏艺术的稀有品种,由南宋时期随中原移民传入的皮影戏演变而成。
 

    潮剧的花旦,基本上就是彩罗衣旦,扮演村姑或婢女,穿窄袖衣衫,系腰带,多属天真乖巧、聪明伶俐的喜剧人物,台步身段有独特的风格,像《苏六娘》中的桃花。

    天上有雷公,地上海陆丰。海陆丰,不仅是众所周知的红色政权的根据地之一,是著名农民运动领导人彭湃的家乡,更是岭南地区有名的戏窝子。在这里,迎神赛社的风气非常浓重,聚集了被称为“岭南濒危剧种”的西秦戏、白字戏、正字戏三大戏种。当然,更重要的是,那里还有许多热爱看戏、痴迷演戏的海陆丰人。人称“戏簿”的吕匹,便是其中之一。
 

    潮剧是流行潮汕地区、深受潮人喜爱的地方戏剧。旧时民间凡是迎神赛会、祭祠祭祖,富户庆寿、行业开张、高升乔迁、中举入仕、婚嫁添丁等重大庆典均邀戏班前来演出,以增吉祥气氛。人们在观赏潮剧的同时,又将潮剧的表演艺术与方言俚语有机地结合起来,从而形成了一类与潮剧有关的俗语。这些俗语的寓意有褒有贬,语境亦庄亦谐,流传、沿用至今不变,从中凸现出了潮人好看潮剧的风尚。
 

    “老老戏做到跋(跌)落棚”,用来表示行家里手的偶尔失误。
 

    潮汕文化历史悠久,内容丰富,风格独特,生活在潮汕大地的人民,深受它的陶冶。每个潮人的身上,不管是思想、语言、或者行动,无时无处不表现着本土文化的特征及其影响。所以,出国潮人随着自身的迁移,对本土文化的传播,也就是必然和显然的。潮人出国,带出去首先是语言文化。潮汕话的传播就是最广远的。凡“有海水的地方就有潮人”,有潮人的地方无疑就有潮汕话的存在和通行。

    做工精细至柔至刚
 

    潮剧语言有着鲜明的三点特色;一是鲜明的地方色彩;二是浓郁的生活气息;三是生动的形象比喻。这三点,在潮剧传统剧目的本子中随处可见。但由于旧社会的潮剧艺人多是卖身的童伶,文化层次很低,他们传习下来的戏剧语言虽有上面提到的三点特色,但大多数偏于粗俗。有些经文人参与编写的,则又偏于典僻深奥。总的说来,潮剧[日本的语言还未能“俗中求雅,雅中化俗”,达到“雅俗共赏”的艺术境界。

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