三、乡土、儿童与文章

  潮汕地区的人上山扫墓时,如果经过某些古墓,间或可见到坟前碑上亡故者的名讳前面,有一个文雅的前置词——女的称“例赠孺人”,男的称“例赠进士”。

  是不是此间墓主人的文化地位高贵,才享有如此称呼呢?

  潮汕文化博大精深,有一部分以潮汕歌谣的形式作为载体进行传播。潮汕歌谣以民间口头文学形式,吸收了历代诗、经、乐、歌、谣的艺术精华,具有较高文学价值、历史价值和民俗价值。有部分潮汕歌谣涉及为官从政文化,这部分歌谣都推崇清正廉洁、勤政为民、大公无私等廉政文化。笔者现摘其中一首与大家分享共勉:

  今天谈“弘扬传统文化”,必须兼顾高文典册与百姓日用——写在书本上,汇集成各种“皇皇大典”的,是“文化积累”;活在乡野间,主要靠口传与实践的风土人情,同样是值得关怀的“文化承传”。而在整个教育体系中,后者的声音非常微弱——即便有“非物质文化遗产保护”这杆大旗可以略为借用。

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巡抚出游

  《侨批情结》,沈建华著,汕头大学出版社2016年出版。

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