刘万章《广东潮阳的儿歌》(北京大学歌谣研究会《歌谣》周刊1936年第8期)录:“媳妇绣鞋给大家,鞋顼绣有鲤鱼鸟,鞋尾绣有银鸳鸯。”《潮州民歌》(国立中山大学民俗学会《民俗》周刊第9期)录:“一丛松柏倒落坑,行孝媳妇敬打家:提起银瓶温烧酒,提起牙筷挟虾生。(自注:打家,姑也,夫之母。

  王大宝(1089-1165),字元龟,海阳(现潮州市潮安区)归湖人。宋建炎戊申(1128)进士,廷试第二,为宋代岭南唯一榜眼。授南雄州学教授,旋病归。后差监登闻鼓院,主管台州崇道观。知连州、袁州。进《诗》《书》《易解》,绍兴二十五年(1155),除国子司业兼崇政殿说书。二十六年出知温州。提点福建、广东刑狱。

  濮姬(生卒年不详),字香畹,号芝兰,别号九娘,嘉应州(今属广东梅州市)人,潮州韩江六篷船歌妓,清代嘉应籍诗人。天资聪敏,丰姿绰约,工诗善唱,技艺超群。著有《鹦鹉螺室诗存》。

  迎神赛会是在我国南方地区广泛流传的汉族民间信仰活动,内容是民众以鸣锣击鼓及各种化装游艺节目迎送神像。潮汕地区正月间的游神赛会称为“营老爷”,是一项极富地方特色的民俗活动。今春在正月的潮汕民间文艺考察中,亲历了潮州东凤镇下张村正月十三营老爷活动,近距离体验张姓族众抬着老爷神像周游街巷的盛大场景,被这种民间信仰产生的力量所感动。

  潮州饶平有《平蛮十八洞》(一名《红岩洞》)的民间传说,广为流传。说的是蛮王侬智高被杨文广追击逃到到普宁红岩洞,依附女洞主桃花公主,最后,侬智高与桃花公主被杨文广有勇有智地歼灭在蛮宁红岩洞。

  游客游览达濠青云岩宋大峰祖师公庙,若至该庙之火巷(大殿左偏巷),可以一睹吴子寿先生题北山北楹联:“地势自偏此间足高隐;尘氛更远何事见移文。

  汕头的经济发展战略,历来都是一个热门的话题,之所以一直都是热点,乃在于不同时期有不同甚至完全相反的观点。不断改弦更张,历史的机遇往往就错失了。

  由潮汕侨批文物馆编撰,作为《潮汕侨批文物馆资料丛编》第一本的《潮汕侨批山水封集萃》是一本颇为有趣的专书,它严格说并不属于侨批文化内涵研究的著作,而应该属于侨批形式方面的鉴赏、研究

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