中国历史文化名城潮州市牌坊街(旧称太平路)上,有一座“十相留声坊”,表彰的是历史上曾经到过潮州做官的十位“宰相级”人物。其中一位是唐朝宰相李德裕。大中元年(847年),宰相白敏中、崔铉指使党羽李咸,检举李德裕辅政时的过失。李德裕因此被贬为太子少保,分司东都事务。

  唐武德五年(公元622年)李靖平岭南,潮州归属唐朝,属岭南东道。至唐代中期辖海阳、潮阳、程乡三县。自常衮、韩愈贬下潮州之后,潮州的地理环境及社会人文有了改变。唐代中、晚期,随着移民南下,将先进生产技术带到潮州,开创了潮州的瓷业生产新篇章。

  地处南海之滨,拥有1600多年历史的古邑潮阳,名胜古迹星罗棋布,对于很多文史爱好者来说,是一块值得留恋和回味的地方。尤其对文学爱好者,灵山寺内韩愈墨宝以及历代文人名士的题咏,更有永不褪色的魅力。

  叩齿庵在潮州市区下西平路道后巷。原名济生庵(又名大隐庵),始建于唐代。历代有修建。1947年修建后称叩齿庵“扣齿古寺”,并由两广监察使刘侯武书匾,1987年至2003年全面重建并扩建东院。寺院之规模宏伟,为当世罕见仿唐建筑。相传为唐时韩愈会晤大颠和尚之地, 加之曾经是“八一”南昌起义军师部驻所,故而声名甚著。

  关于赵德,首轮《潮州市志》把他放在“人物传”的首位,即在韩愈之前作介绍:

  唐代以前, 有关潮阳的史料和出土文物寥寥无几, 主要是几处新石器时代的遗址, 反映三四千年前先民在几个山坡的生存状况; 而在铜盂孤山晋墓群出土的文物中,我们可看到由于中原永嘉之乱而南渡的衣冠汉人来此生息繁衍。有史可考的是晋将仕郎范昌谷殆辟榛莾于潮阳, 为晋代入潮第一人。

   唐宪宗元和十四年,刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨被贬来潮州任刺史,其在潮期间与潮阳关系较大有三件事:一是祭大湖神;二是与大颠结交;三是将潮阳县治从临昆迁往新兴乡(今棉城)

   祭大湖神

  双忠圣王即双忠神,也称双忠公,故名思义双即二,双忠系二位神主的合称,此二位神主名讳是张巡与许远,二公是唐代“安史之乱”中誓死护国的大忠臣,他俩团结协作,坚守睢阳而以身殉国。

    潮阳区贵屿镇,始置寨于唐文宗开成四年(836年),已有1000多年历史,是潮汕最古老的村寨之一,千年古镇的沧桑,见证了潮汕古今文明。

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