《荔枝唱和册》的扉页。

    清末民初时期的中国,政府闭关锁国,鸦片成灾,政府腐败,执政者愚昧,国家人才匮乏,因而被洋人贬称为“东亚病夫”。国耻引起中华爱国人士的众愤,一时间民间尚武之风盛行。1909年,一代大侠霍元甲在上海创办精武会,以教学武术为主要活动,在广大民众的参与和拥戴下,逐步升华为捍卫民族尊严的一种精神。

    潮州瓷的绘画技术,分为青花和彩绘两种类型,青花的绘画很早就出现,有很多作品至今还在流传,但都是仿宋、元、明、清绘画名家,如《乳牛图》仿宋代名家李唐的作品,《风雨牧归图》仿李迪的作品,《长江万里图》仿夏珪的作品。

    世上的事真奇怪,本地的风俗,因长期浸润其中,习以为常,而在外地人看来,却感到很奇特。

    汕头埠开始有书局出现是在晚清末年,大部分是上海各大书局来汕开设的分局,最初偶尔跟本地开设的书局联合刊登广告,相互依存,但各书局之间存在竞争。民国时期,汕头埠的书局仍然延续着清末书局的经营格局和现状,但竞争更加激烈,优胜劣汰的规律使汕头埠的图书市场基本成为上海各大书局在汕的表演舞台

  话说揭阳县令单可基因串通杨日风敲诈勒索张锦高被撤职,清政府就派河南仪封厅举人冯亨为新任县令。冯亨上任不久,许多人都想巴结他,送礼的人不少。

 

后沟村成片的古瓦窑

  明代嘉靖至清代康熙前期的100多年间,潮州地方社会经历了一个急剧动荡、由“乱”入“治”的历史过程,原有的社会秩序和地方权利结构发生了重大变化。

  随着改革开放的发展,潮汕已成为海西引人注目的区域。自古以来,潮汕与台湾的人文历史关系甚为密切。在桑浦山南麓,有一处与台湾有关的古迹,那就是:清代荣禄大夫提督军门兼辖台澎水陆官兵海坛总兵官芝俊陈公墓。

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