历史上的潮汕侨批,以其独特的文化形式,丰富的文化内涵,强大的文化功能,将其在海外吸纳的文化,源源不断地传递到潮汕侨乡,促进了侨乡文化的新构,丰富、加厚了侨乡文化,从而有力而有效地推动了潮汕华侨文化的形成与发展,并成为潮汕华侨文化一个极具鲜明特色的组成部分。潮汕侨批无疑是极具历史文化价值的世界记忆遗产,当之无愧地应该荣膺世界档案遗产。
 

    一提到庄世平先生,潮汕历史文化研究中心副理事长王炜中眼里流露出敬佩的神色。而最令他难忘的是,庄老虽然是一名著名的金融家、银行家,却对潮汕文化有着独特、深刻的理解,对侨批研究更是情有独钟。
 
   侨批文化研究的引路人
 

    阮阿公,须毛鬓白,白如雪。榕树下,公孙牵手,行“敕桃”。①公呀公,甚乜叫做“侨批钱”?提起“番畔钱”,阿公目汁“四垂落”。旧社会,穷仔人,穷过六月雪。竹篮装甜米果,漂洋过海无奈何!浴布披在肩,烤风曝日担“八索”。②暹逻船仔卖水果,打工洗碗星加坡。一粒“罗的”③三滴汗,一张番批苦处多。汗水换钱银,寄回唐山养父母。番批钱,救命钱,接着番批喜心窝。盼星星,盼月亮,盼回唐山见兄嫂。

    近日,澄海侨批收藏爱好者蔡少明首次收集到一些经汕头转送福建的少见侨批封。据介绍,这些经汕头转递到福建投交的华侨银信,有的是由民营侨批信局接转的,有的是通过邮政机构或银行机构转发的。由于存世不多,收集难度较高,显得十分珍贵。
 

    记者19日从汕头市潮汕历史文化研究中心采访了解到,随着中国档案局公布将《侨批档案》列入《中国档案文献遗产名录》,并准备向联合国教科文组织申报《世界记忆名录》,汕头市潮汕历史文化研究中心准备面向全球征集侨批文物。 
 

    潮汕批局的侨批派送员大都是男的,女的几乎是“凤毛麟角”,庄雪卿是其中之一。

    “批”的原义是“手击”(打耳光)、“刨削”的意思,引申为“批改”、“评判”,如读古书的“眉批”、老师的批改学生作业等等。于是乎成为公文的一种——批示,即上级机关对下级的书面报告或请示所作的书面指示和答复。

    潮汕的"侨批",俗称"番批",专指海外潮人通过民间渠道寄回国内的汇款,其中绝大部分附有家书。它最早产生于何年,无据可考。而按历史情况推断,应当始于清初"海禁"解除以后,即始于潮人从当时闻名于世的樟林港乘坐红头船出发,向东南亚各过迁移,结伴成群,形成较大过摸的18世纪初叶,到20世纪80年代末结束。其历史之长,规模之大,文化色彩之浓郁,皆令世人惊叹。 

    近日,中国档案局公布,将「侨批档案」列入《中国档案文献遗产名录》,并准备向联合国教科文组织申报「世界记忆名录」。侨批作为中外交流史上的一部「信史」,具有独特的历史价值和文物价值,被国际汉学大师饶宗颐赞誉为海邦剩馥、媲美徽学。
 

    位于揭阳市区的魏启峰批局旧址,是昔日专为海外潮人与其在国内亲属传递钱信物的场所。“批”在闽南系方言中有“信”之意,潮汕民间因此统称海外寄来的钱款书信为“侨批”、“番批”。
 

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