揭阳学宫节孝祠原为清代大型公立节孝祠。

林耀希在练炮

  所谓“寓贤”,即曾寓居他乡并在当地产生积极影响的知名贤达。古代潮汕地区的寓贤,有的地方志书又称“寓公”,但这只是指男性而言。如人们比较熟知的有宋末的陆秀夫、文天祥等。

  曾经,潮汕地区有个家喻户晓的民间故事:传闻“阿狗”的儿媳很贤惠,说话总有办法绕开家公乳名的这个“狗”字,尽管狗是随处可见的家畜。

  所谓“节孝亭”,也就是贞节牌坊,封建社会为殉节死孝的妇女所建的纪念建筑。在过去一段时间,舆论对之有所避讳。

李正容与航海学员

  “别人家神”是旧时代潮汕民间一个贬称未婚女性的俗语,意指女儿终究是应该嫁出去到夫家生儿育女并终老其中的。旧时代中国社会重男轻女的思想十分严重,女儿长大后一定要出嫁,是“走仔”,所谓“女大不中留”、“嫁出去的女儿,泼出去的水”也是贬义的说法。时至今天,民间仍有把女儿考上大学或成才说成是“状元出在别人家”。

责任者: 
汕头大学妇女研究中心
出版日期: 
2014-01
推介日期: 
2015-03-16

    口述历史,作为一种搜集并利用口头史料记录和研究历史的方法,可与其他文献相互参照、核对、印证,有助更全面地反映历史真相,近年来受到国内学界的普遍重视。而对妇女口述历史资料的收集和研究,则可让历史的女性创造者,也同时成为历史的记录者、见证人,将其独特的记忆及生命故事转化为历史。

    为推介这一别具特色和魅力的妇女性别研究方法,鼓励更多的人参与记录女性的历史,2011年底始,汕头大学妇女研究中心启动了“女性口述历史出版计划”。本书即为该项目的成果结集。

    陈宝莲,号华池氏,揭阳榕城区西门人,家住西马路昭武第。她生于清朝光绪四年(1878),母亲早丧,留下她和姐姐靠父亲在街头摆摊,修理钟表,赚点工钱维持生活。

    元宵又称上元节,潮俗称“十五夜”。这一夜,潮汕各地都有举办丰富多彩民俗活动的习惯,当中不少习俗与女性相关,寄托了潮汕女人(姿娘)追求家庭幸福、生活美满的美好情感,同时也为潮汕元宵佳节增添无穷趣味。
 

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