每年农历七月初七是传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也有人称之为“乞巧节”、“女儿节”或“七夕情人节”。在潮汕地区,还有另外一种独特的成人礼风俗——“出花园”。 
 

    乡里“大闹热” 
  
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    在潮汕大地各乡村的民俗节日,有着悠久的历史和丰富的文化内涵,已经深入到当地人们的骨髓,其地位是不可替代的。一年中的正月里,是各种民俗活动的高峰期。每个乡里都有相对固定的祭祀日期,这天称“闹热”。从正月初一到三十,天天有乡里“闹热”。

    马来西亚南方学院学术研究处主任安焕然于近日在潮汕进行庙宇、文化、移民、对外传播及民俗等方面考察交流,受到潮汕历史文化研究中心副理事长王炜中等热情接待。 
 

    宗教节日。在潮州开元寺,四月初八的浴佛节,是一个较为隆重、典型的宗教节日,但是民间并不普遍。据蔡泽民先生在《潮州风情录》中说,在潮州,浴佛节所举行的仪式是十分庄重的;这一天,开元寺里里外外洗刷一新,大雄宝殿四处悬灯燃烛,青烟袅殿中央置一方形供桌,供桌正中安放金盆,盆里放有名香名花,上问还缀上一朵怒放的白莲瓮后面立一香炉,焚烧檀木,盆四周簇拥着五颜六色盛开的鲜花。

    康熙年间,韩江一次发大洪水,把湘子桥的十八梭船冲得无影无踪。扛桥的,挑筐的,所有行人进城进不去,出城出不来,叫苦连天。
      知府张自谦说:“当年韩文公造湘子桥时,曾和龙王打过招呼,潮州不能作洪水,不能让百姓吃苦,还写了“洪水至此”四个字,刻成石碑立在桥脚,叫龙王不要忘了这事,时长日久,石碑不知跑哪里去了,还是再刻块石碑吧!”

    潮汕农村,解放前普遍各有守菁队组织,有常年和季节性两类,主要是巡逻掌管田园作物不被盗窃毁坏。潮语俗称为“掌洋”。“掌”是看守,即看守田洋作物的意思,与“守菁”的意思相同。守菁队的发起者和负责人,往往是村里有群众威信的农民汉子,队员人数多少没有硬性规定,十左右人或十多人者有之。每日或夜轮流在田洋间巡逻,常是手提尖串或绳子,既防小偷,也防野兽,作物成熟的季节,巡逻就较为频繁。

    由中共汕头市委宣传部、市文联主办,市民间文艺家协会和汕头农业科学园承办,汕头市工艺美术学会、职工体育联合会、汕头都市报和潮网、潮汕民艺网等协办,以浓郁的民俗韵味、丰富的文体娱乐游艺活动为特色的第五届汕头民俗文化节,将于“五一”黄金周(5月1日至7日)在汕头农业科学园举行。 

    今年元宵节,梅州市丰顺县埔寨镇举行了规模盛大的火龙狂舞民俗活动,澄海影会数十名会员和爱好者慕名前往观赏采风,融进来自邻近县市以及广州、香港、深圳、珠三角等地数万名游客之中,领略了场面壮观、激动人心的舞火龙民俗风情。 
 

    汕头市中华传统文化研究会自去年以来建立了两个基地,对推动文化研究、建设文化大市作出了贡献。近期,该会还筹办“中医中药与中华传统文化研讨会”活动,目前已收到论文30多篇。 
 

    
    “月倾中信,情聚妈祖”。昨天晚上,中信度假村龙虎滩万众齐集,共赏9年来最大的中秋月。 
 

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