潮州麦秆画是潮州颇为独特的一个工艺美术品种,是潮州民间工艺的瑰宝之一。最初是产生于乡村民间,以编织的形式出现。乡村的能工巧匠,利用刚收割的新鲜麦秆,编织成篮、凉帽、扇子、骏马等工艺小品,属于小日用品或小玩艺,逐渐也有卖给下乡扫墓踏青的城里人。

    在中国人的政治和社会生活中,传统的民间组织曾经发挥过巨大的作用。在中国的潮汕地区,至今还到处存在着被家族、宗族影响着的老人组,以及带有宗教色彩的善堂。
 

    真君宫锣鼓——
 
   披薄薄
 
   潮郡古城游安济圣王(俗称“营大老爷”),一共有13班锣鼓队,真君宫锣鼓队,固定为头班锣鼓。
 
   头班锣鼓,它不跟大队伍一起游行,而是单独先走,起“鸣锣开道”的作用,好似通知人们快点准备好迎神的事宜吧!大队伍在后面即将到来了。
 

    这是一句潮汕民间歇后语。
 

    禳解是指人们为了躲避厄运或躲避失败而运用各种方法来削弱或抵消凶祸的侵害,以此达到消灾解厄的目的。这一习俗由来已久,且在民间广为流传,至今长盛不衰。
   禳解之风在潮汕民间到处可见,广泛存在于民居建筑、穿着饰品、工艺、美术、道路交通、红白喜事等民俗事象之中。

    突然想起小时候,和表姐在她家门外的一条小巷子,用白色粉笔在干净的水泥路上面小格子玩“独独双”的日子。 
 

    清明前后,汕头市潮阳区谷饶镇“2008年民间文化节”开锣。文化节上,谷饶镇村民以祭社方式纪念“宋朝大元帅”文天祥及在小北山麓阵亡的南宋将士。省政协副主席蔡东士在潮州市出席省潮剧发展与改革基金会第一届六次理事会议期间,专程抵达谷饶镇考察民间文化节,调研群众文化活动情况。亲切看望广东潮剧院一团及潮剧界有关负责人和演员。 
 

    民间剪纸是一种民俗文化符号,是一种祈福祝愿的符图,是民俗文化重要的载体和表现方式,是中华民族传统文化中最具普遍性、广泛性、实用性和象征性的表现形式,是最本原的原型文化。

    昨天,前来出席汕尾建市20周年庆典的中国民间文艺家协会副秘书长赵铁信透露,经国家和省有关专家严格考察鉴定,中国民间文艺家协会正式批复同意汕尾成为我国首个市一级的“中国民间文化艺术之乡”,将于今天在汕尾建市20周年庆典大会上宣布并授匾。 
 

    潮汕地区每年的农历正月上旬和中旬,汕头月浦和澄海冠山均有传统的民俗活动——赛大猪。我们的“赛大猪”不是像赛马、赛狗或者赛猪那样的动物赛跑,而是静态的“赛”, “赛”是“比”的意思。比谁家的猪养得大,养得肥,养得美。还有,这静态在于猪不是活的而是死的,是宰割之后像要运到菜市场出售一样的“净猪”,经过打扮一番再上场参赛。

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