郑安,字康民,明宣德二年(1427)十一月初十生于海阳县城,祖籍海阳鲲江村(今潮安东凤镇昆三村)。兄弟二人,父早丧。他自幼“敏悟绝人,经史一览成诵。”(嘉靖《潮州府志》)以治《春秋》中正统十二年(1447)解元(乡试第一名),景泰五年(1454)甲戌科会试第24名,殿试成三甲进士。七年三月,考选为南京试监察御史。

  明代英宗天顺年间,饶平东界柚园村(今所城神前村),出了一位神童曹宗,字宗道。他幼年聪颖异常,才思敏捷,少有东界神童之称。  

  陆竹溪(名大策)是明代潮州一位志行高洁、性格傲岸的隐士。民国《潮州志·丛谈志》有一条关于他的记载:

“天涯有奇景,海角出甘泉。

  《羊城晚报》5月21日C3版刊王锦书先生作《明代潮汕神童苏福》一文,该文写得好!笔者读后,很受启发,受益匪浅。

  被明世宗(嘉靖)褒为“文足以安邦,武足以戡乱”的“岭南第一名臣”翁万达,曾在梧州任过知府。他治梧四年,政绩卓著,深得民心,这是他由一介文官转为叱咤风云的三边统帅的重要时期。

  作为一代军事家和政治家,明代翁万达的确不失为潮汕、乃至岭南先贤中事功最为卓著的人物之一。万历朝首辅张居正就曾对其作出了嘉靖朝边臣“仅仅推公屈一指焉”的评价。《明史·翁万达传》长达3330字(未加标点),比同朝名相、阁老,如高拱、徐阶等人的传记还长。此后,翁万达一直广被褒扬。或称之为“岭南第一名臣”,或誉之为国之“干城”。

  历史上潮汕远离京都,朝廷少知地方情况。潮汕人在外做官,将潮汕故土乡情特别是民间疾苦向朝廷反映者不多,而明朝潮阳人萧端蒙却写了《条陈远方民瘼六事疏》奏章,反映地方存在的急需解决的问题。

  今年三月,潮阳贵屿镇举办了一年一度的“街路棚”露天书画展览,参观者来自国内外各地,人们对这种国内独一无二的书画展啧啧称奇。提到“街路棚”,又想到了明代名臣陈北科。

  潮州文化博大精深,儒、佛两家固然是其主要内容,就是道家文化,也是它不可或缺的部分。俗话说,“山、医、命、卜、讼”,像玄天上帝、关公、妈祖、三山国王、八仙……都是潮州民间道教泛崇拜的各路神明。东南亚华侨的神庙和善堂,有许多处将专管“看山掠陵”的“虱母仙”和八仙一起供奉。在潮汕,一些乡里的建筑和墓葬,据说皆是“虱母仙”所建。

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