他身上所表现的强烈爱国情怀,重视实质性的事功性,以及一张一弛的中庸之道等,鲜明地呈现着潮人文化的精神,这是儒文化与本土文化融会贯通的结果

  薛侃(1486-1545),字尚谦,号钝子、常思子、中离先生(王阳明所赠),潮州揭阳龙溪都(今潮安庵埠)人。正德九年(1514)赴南京应试不第,遂拜王阳明为师。三年后登丁丑科进士第,复从阳明于赣州三年。后授行人司行人,不受,告归侍母。居中离山,与士子讲学不辍。嘉靖七年(1528)起补故官,晋司正。

翁万达像

  明朝,潮阳出了一位官员陈惇临,其德威服远,不但平定西南叛乱,且使久未纳贡的南交趾重新进贡。

  在中山路卓府与李厝祠之间,有一巷道,今名曰“廖厝围”。南与中山路相接,北止青亭巷,长162米,宽2.4米,过去是石块铺成的小巷,现已改为混凝土路面。

  “平生耽读数行书,出守边城在一隅。律己未曾逾矩度,持身恒欲绝尘污。传家不患田园少,继世惟忧孙子愚。俯仰二仪难不愧,永为清苦老寒儒”。明人蔡颙的这首绝命诗,从某个角度而言,可以视为明代揭籍廉吏的写照。

  饶宗颐先生《潮中杂纪序》称:“往岁忝任潮志总纂,深憾郭春震嘉靖《志》及其侄子章《潮中杂纪》二书,无从寓目。嗣于南港获见郭《志》残卷,喜出望外;洎得完本于扶桑,遂取与《三阳志》合刊于《潮志汇编》。又恨《杂纪》未能觅得,其后门人李锐清从东京谋得景本,前有万历乙酉(十三年,西元一五八五)子章自序,字大如钱。

林铭球普宁里湖故居。资料图片

诗碑所在的千年古榕树位于榕城店马路瑞兴巷

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