萧端蒙画像

  潮州文化博大精深,儒、佛两家固然是其主要内容,就是道家文化,也是它不可或缺的部分。俗话说,“山、医、命、卜、讼”,像玄天上帝、关公、妈祖、三山国王、八仙……都是潮州民间道教泛崇拜的各路神明。东南亚各国华侨、特别是潮汕籍华侨的神庙和善堂,有许多处将专管“看山掠陵”的“虱母仙”和大名鼎鼎的八仙一起供奉。

  林熙春,字志和,号仰晋,生于嘉靖三十一年(1552年),海阳龙溪(今潮安庵埠)宝陇村人,明万历十一年(1583年)中进士,后任四川巴陵县令、户科给事中,礼科、兵科,以至工科都给事。万历二十四年(1596年),偕率同僚,带头抗疏,伸救言官,激恼了万历帝,被贬为湖南茶陵州判官,他不赴任称病回家,一住就是10年。

  11日,我市举行真武宫建设项目捐赠签约仪式。这是我市启动“百家修百厝(祠)”以来又一处由社会贤达捐资修缮的历史文化建筑,对于带动社会各界广泛关注和参与潮州古城保育活化、共建共享沿海经济带上特色精品城市具有深远意义。

他身上所表现的强烈爱国情怀,重视实质性的事功性,以及一张一弛的中庸之道等,鲜明地呈现着潮人文化的精神,这是儒文化与本土文化融会贯通的结果

  薛侃(1486-1545),字尚谦,号钝子、常思子、中离先生(王阳明所赠),潮州揭阳龙溪都(今潮安庵埠)人。正德九年(1514)赴南京应试不第,遂拜王阳明为师。三年后登丁丑科进士第,复从阳明于赣州三年。后授行人司行人,不受,告归侍母。居中离山,与士子讲学不辍。嘉靖七年(1528)起补故官,晋司正。

翁万达像

  明朝,潮阳出了一位官员陈惇临,其德威服远,不但平定西南叛乱,且使久未纳贡的南交趾重新进贡。

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