东征军革命史迹陈列馆:

    漫步坤甸街头,宛如置身潮汕城镇;潮州话、潮汕小吃、伯公庙、宗祠随处可见。   

    潮人移居国外历史悠久,可以追溯到南宋末年。当年在潮州沿海参加张世杰的“义军”和随同陈植等护送宋王的潮州的“义勇”败退往广东新会一带,其中一部份随陈植、张世杰逃往越南,后来元兵攻越南,他们又转移暹罗(泰国)。明代在潮州沿海流亡的“海寇”和明末抗清志士,也很多流往南洋各地。清初实行禁海迁界期间,也有大批潮州贫民冒险出洋,往东南亚各地定居。

    明代中叶,潮州出现了世所罕见的历史事象:九尉贬潮。所谓九尉贬潮,即明神宗万历十四年(1586)起,至二十三年(1595)止,有九位朝廷官员贬到潮州各县当典史(知县属下尉官)这九人是:孙如法于万历十四年尉潮阳,杨文焕于万历十九年尉海阳,高攀龙于万历二十二年尉揭阳,刘宏宝于万历二十三年尉惠来以及此期间陈泰来尉饶平,林材尉程乡,周宏尉澄海,沈昌期尉太埔,周元蹿尉平远等。

    明嘉靖十年(1531)潮州知府丘其仁在府治前新街兴建一座“十相留声坊”,在“十相留声”下镌:唐宰相“常衮、李宗闵、李德裕、杨嗣复”;宋丞相“陈尧佐、赵鼎、吴潜、文天祥、陆秀夫、张世杰”。这座石牌坊为号称“海滨邹鲁”的潮州历史文化增添了无限的光彩。
 

    据潮汕古今史籍记载:“汉元鼎六年(公元前111年)揭阳令史定闻汉兵至,遂降汉,被封为安道侯,仍任揭阳令。”史定是不是秦末至汉初的揭阳令?这个问题潮汕史学界曾有过争议。有人认为,史定如是一个人,那他最起码得一百多岁;有人认为,“史定”是“历史确定的意思”;也有人存疑:是否有其人?何许人……总之,众说纷纭。
 

    世界各地有海水的地方,就有华侨谋生发展的足迹。而在他们离家出海到达大样彼岸的同时,以地缘为联系纽带的大小不一的社团组织,也陆续在异国他乡建立起来。    潮汕地区漂洋过海的华侨,历史悠久,人数众多,在本土的潮人约有1000万,分布于海外及港澳等地的潮人,也大体是这个数字。这就成为世界各地潮人地缘性社团创建的广泛社会力量。

    中国是一个大陆国家,又是一个海洋国家。中国大陆的东面和南面,都是广阔的海洋。中国拥有九百余万平方公里的土地,又有长达一万多公里的海岸线,五千多个大小岛屿,以及广大的海域。中国人的祖先,分别在不同的地理环境中生活,他们有的人在田野上耕作,有的人在草原上放牧,有的则在海洋上谋生。土地和海洋,都是哺育中华民族成长的摇篮。

    揭阳榕城西门萧厝内建筑群,为潮州七贤之一萧端蒙之宗亲所建。萧厝祠聘侯公厅有楹联书着:“兰陵望族家声远;御史英名世泽长。”寥寥14字就道出了潮汕萧氏的源流和显赫人物。
 

    周氏源出姬姓,族源有多支,其中以周武王姬发派下的“汝南周氏”为大宗。
 
    周氏应是入潮较早的姓氏之一,南宋绍兴二十四年,已有潮阳士子周镐(非周光镐)进士及第便是最好的证明。但周镐先祖何时迁徒入潮,周镐后裔现分居何地,无从考证。仅就现有资料来看,潮汕周氏多为宋代理学名家周敦颐之后,他们称周敦颐为宋代一世祖。其入潮经过简述如下:
 

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