中秋节在我国是仅次于春节的第二大节日,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。

  邹堂背靠邹堂山,邹堂山除后来人工栽培的邹堂梨,其初春时节白花成海外,原生的野花也品种丰富,琳琅满目,而且还有一些珍稀品种,好像有一种“花叶同苞”的,在别地就很少见,几十年前我特地写进自己主编的《地都区志》里。农历二月十五,是百花生日,这一日,邹堂有着自己特有的民俗活动。

厚圃重阳节俗国画

  “冬至大如年”,这句话源自《清嘉录》。可见古代人对冬至节的重视程度。《三礼义宗》认为:“(冬至)有三义:一者阴极之至,二者阳气始至,三者日行南至,故谓之冬至也。”中国古代的许多节气都是从冬至这一天开始算起的,《荆楚岁时记》:“去冬至一百六日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”《淮南子》:“距日冬至四十六日而立春。

  把汕头发源地称作“老市区”是后来的说法,这里原本叫做“市区”。

  民以食为天。潮汕先民在年复一年的欢度传统节庆活动中,也创造了具有鲜明地方特色和有极大保健功效的饮食文化,成为潮汕民间欢度传统节庆活动的一道亮丽风景线。

  中秋夜拜月,是潮汕的传统习俗。月亮,本是天体中的星球,人们因受神话《嫦娥奔月》的影响,都认为:月里有广寒宫,住着嫦娥,种桂树,养白兔,过清静舒适的生活。嫦娥是个美丽慈爱的女神,所以尊称为“月娘”。又因日的光芒强烈,尊日为“太阳公”,月的光线柔和,称“太阴娘”。潮人出自对月的敬仰,所以在她最圆最亮的中秋夜拜祭她。

  马年闰月,羊年的春节比往年来的更晚一些。潮人除了享受浓郁的潮乡年味,在迟来的春天里非要过足年瘾才肯罢休。元宵节前后,潮乡各地纷纷举行丰富多彩的民俗活动,小孩子乐在其中自不在话下,成年人也会回忆起儿时过春节的快乐时光。在欢度节日中,人们也对新年的生活寄予美好的愿望。

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