1860年,随着汕头被开辟为通商口岸,西方教会在汕活动也日益增加。为方便宗教活动、学习和就医保障,西方教会开始在汕头兴建了一批礼拜堂、学校和医院,以满足日常的生活需求。

  2011年9月,笔者从一书友购得一本《潮音神诗》,翻阅内容,喜出望外。该书封面已被烟熏得黑乎乎的,纸质变脆。书封面左上角竖写书名:“潮音神诗”。原书使用者还用毛笔字在封面正中书:“礼拜用”三字。看来,该书为基督教徒所用;封面背后,原书所有者用钢笔字书:“潘王甲用个”。这句潮汕土语,说明原书使用者为潮人。

    19世纪中末期,作为中国近代经济前沿地带的潮汕地区,出现了大量传教士开办的教会女子学校。教会女学的兴起和发展,为后来潮汕自办女学的兴起和发展奠定了基础,促进了潮汕社会的进步,产生了深远的社会意义。
 

    潮汕近代女子教育,是由传教士在潮汕开办教会学校首开其端的。第一次鸦片战争后,帝国主义列强强迫清政府签订了一系列不平等条约,清政府被迫对外开放。帝国主义列强趁机把魔爪也伸向处于前沿地带的潮汕大地,他们在利用经济、军事、外交等手段侵略潮汕的同时,还组织大批基督教传教士来潮汕,到处布点传教,积极进行政治和文化渗透。

    近代以来,基督教会在世界传播的进程中有一大创举,就是在各地开办了女子学校,有组织地培训基督教女教工,这对后世的教育产生了深远的影响。那么,世界上第一所女校于何时在何地创办呢?美国“芝加哥女子浸会教育总部”宣称,该总部创办于1881年的“芝加哥女子浸会培训学校”是有史以来世界第一所女子学校。

订阅 RSS - 教会