上东埔村制作的木桶种类繁多,这只是其中一部分品种。

  在南方有一种老窑瓷器让人感到迷惑,这种瓷器釉面发黄,并且开着非常细小的纹片。所绘的图画色彩艳丽,大红大紫,色调非常特殊。瓷器表面没什么光泽,不像其它窑口的瓷器那么硬亮,甚至有柔软的感觉,看起来十分老旧。北方的藏家因为较少接触到,常常当成清代或者明代的瓷器。其实,这是民国时期广东潮州枫溪大窑五彩瓷。

      

    (图:圆梦壶”亮相)

展出日期: 
2014-03-01
    民国时期对枫溪瓷业来说,是一个具有里程碑式的时期。在外销活跃的刺激下,加之金山中学陶瓷学校的建立,培养大量专业人才,促使近代枫溪陶瓷业在技艺创新等方面得到进一步发展,在潮州陶瓷史上留下了浓墨重彩的一笔。

    近代枫溪陶瓷的工艺分类,主要有瓷塑、通花瓷、色釉瓷、彩绘瓷。

    祠堂乃是祭祀祖先或先贤的庙堂,又称为祖祠、宗祠。一般而言,祠堂只供奉一个姓氏的祖先,此乃传统习俗之使然。故这种单姓祠堂,其数量之多,委实不可胜数,而多姓祠堂,则如凤毛麟角,为数不多。
 

    从前枫溪用山草烧龙窑,那龙窑窑身自上而下有一对对窑膛,犹如节节龙骨而故称。昔时烧龙窑之前要先拜窑神,传说那窑神是个九岁的小孩子,腰系一个红腰兜,赤着脚。
 

    《枫溪五杰——潮州陶瓷艺术精品展》于10月26日至11月11日在广州市二沙岛岭南会展览馆展出,向市民免费开放。参展的近百件陶瓷艺术佳作,以精湛的工艺,各异的风格,向羊城和省内艺术爱好者展示潮彩陶瓷的艺术价值。
 

    枫溪称谓之由来,《潮汕百科全书(修订本)》(中国大百科全书出版杜,1996年3月)是这样记述:“(枫溪)古称怀德乡,明嘉靖年间(1522—1566)因贯穿乡中的溪流两岸多植红枫树,改名枫溪。”
 
   未知《潮汕百科全书》所依何据。但据说枫溪1936年修公路前曾竖碑文为“古怀德乡”石碑一块。而现枫溪也有“怀德市场”的命名。
 

    潮州位处粤闽交界的粤东地区,向来是“岭东首邑”,先后为郡、州、路、府之治所,是粤东的政治、经济、文化中心。历史上,潮州曾辖现在的汕头市、揭阳市、梅州市以及闽南的漳浦一带。1991年至今辖潮安县、饶平县、湘桥区及枫溪区。我们把历史上潮州所属粤东各县生产陶瓷的诸多窑场统称为潮州窑。其产品门类众多,有色釉瓷、雕塑瓷、彩绘瓷等陈设和实用瓷器。

    近日,枫溪区被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号。

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