潮人在日常生活语言交流中,喜欢用动物作喻,语言很贴切也很生动。

  “健过牛。”比牛还强的人那只能是“牛人”!

    声名远播的澄海大型“动物”舞蹈,它不但表达了人们对幸福吉祥的向往和娱乐心态,还给人带来了强烈的视觉冲击力和巨大的心灵震撼,令人充分地感受到了幸福的喜庆。
 

    我国上古先民为了自身生存和后代繁衍,在蒙昧时期非常崇拜比人类自身在体力和生殖能力都强大的某些动物,比如鹿、狗、猪,鱼、蛙,生殖能力极强,龟、蛇、鸟是男性生殖器的象征。古代人类选择各种动物为崇拜对象,目的是希望族群部落人口多,力量大,逐步把它奉为保护神,最后形成部落徽号、徽记(即图腾)。

    潮人在日常生活语言交流中,喜欢用动物作喻,语言很贴切也很生动。
   “健过牛。”比牛还强的人那只能是“牛人”!
   “你‘上好马’过来!”潮人说话古朴,一不小心就把“田忌赛马”的典故用出来,“上好马”就是汉语“有种”的意思,相比之下,潮语措词典雅得多。
   “兴过只狗,这次苦瓜卖着价。”潮人与洋人都有用狗来比喻幸运的用语习惯,耐人寻味。

    潮人在日常生活语言交流中,喜欢用动物作喻,语言很贴切也很生动。
 
   “健过牛。”比牛还强的人那只能是“牛人”!
 
   “你‘上好马’过来!”潮人说话古朴,一不小心就把“田忌赛马”的典故用出来,“上好马”就是汉语“有种”的意思,相比之下,潮语措词典雅得多。
 

    澄海是一片文化的沃土,更是动物舞蹈的家园。澄海的动物舞蹈是由明清时期的塗戏提升演变而来。塗戏是逢年过节由群众扮演的民间故事与戏曲剧目,在街道和广场上表演。由于演员众多,主次难辨,为了突显主题,艺人们开始从塗戏中总结经验,探索新的表演模式。
 

    汕头市潮阳区海门镇城外大街,有一座330年的林氏祖祠(又名“世德堂”),内设“海状元纪念馆”。近日笔者前往调查,方知是清朝捕鱼能手林文常之雅号。林文常又名臣,因体格粗壮又当舵公,故也俗称“肥臣大(舵公)”,是明永乐初年从惠来县靖海狮石乡第9世,移居海门开基祖林慎笃之第10世孙。10余岁时,父林耀和早亡,遗妻郭淑恩及文常、文翼、文燕、文琨四子。

    鸡安——公鸡
 鸡母——母鸡
 鸡仔——小鸡
 粉鸟——鸽子
 毕婆——蝙蝠
 小狗——疯狗
 胡蝇——苍蝇
 狗蚁——蚂蚁
 刺毛风虫——毛毛虫
 虱母——虱子
 蠓——蚊子
 草猴——螳螂
 钱龙——壁虎
 鱼春——鱼卵

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