清朝康熙二十二年(1683)攻灭台湾郑氏政权后,更有大量福建人和广东人移居宝岛。移民以泉州府人最多,其次是漳州府和潮州府,再次是福州府、嘉应州(今梅州市)等地乃至东南沿海的其它地区。台湾全岛因此而产生了21个福兴、3个福隆、9个广兴、5个广福地名,无非是希望福建人和广东人兴隆强盛。

  南澳县

  庵埠镇

  位于潮州市南部,与汕头市接境。古称黄陇寨。宋建灵和寺于此。明初名为庵埠寨,属海阳县。康熙五十七年(1718)设县丞驻庵埠寨,遂为庵埠镇。民国至今属潮安县。

     熟谙中国城市文化的人都知道,中国自来在主要街道以外的民居社区,各个朝代各个地方有着不同的叫法。比如,唐朝的长安,分布着许多的“里”和“坊”,宋朝时的临安(今杭州),有许多的巷。

    “马牙”是揭阳市区的一个传统地名。它的最早得名时间,不太好说。至于它的方位与范围,则值得讨论。

    澄海历来有“岭东门户、潮郡襟喉”之称,《澄海县志》曰:“澄邑虽僻在海隅,贤哲之生,代有其人”。置县以来崇文重教,人才荟萃,文化底蕴积淀深厚。澄海县建于明嘉靖42年(1563),以“澄清海氛”之意命名。首任知县周行(福建长乐人)莅任后,即谋划选址建设县城,继任知县张璇依周行建置图动工兴建县城,后任知县蔡楠续建。城墙于隆庆5年(1571)竣工。

    乔林,位于榕城西门外偏北约五公里处,现属东山区磐东镇,分为乔东、乔西、乔南三个行政村。乔林幅员广阔,人口众多,现居于“三乔”人口有2万多,向为揭阳大乡望族,又是潮汕著名侨乡。

    “梅”字用作地名在潮汕非常普遍,例如澄海的梅陇村、梅州村、梅浦村;普宁的梅林镇、梅塘镇、梅峰中学;潮安的梅林湖等等。这些地名虽然都带有个“梅”字,但是各有所指,含义有所不同。
 

    地名是个体地域的指称,也是人们在社会生活中给地理实体、行政区域或人类聚居地所起的名称,是用来指代地域的语言符号,具有音、形、义三要素。地名世代相因,完整保留了它所反映的文化内涵。地方的命名和地名的沿革都与当地的地理方位和历史沿革、以及地名所反映的地方民俗等密切相关。可以说,地名是人类文化史的活化石。 
 

    地名作为一种重要的文化形态,是人们对具有特定方位、范围的地理实体所赋予的专有名称。在潮汕地区,各个家族以地缘或血缘为纽带,以土地为依托,形成传统的聚居习俗,各个地名也就往往以其姓氏相关的信息而名之。
 

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