民国初年(1915年),袁世凯复僻帝制时,他的大儿子搞了个伪版的《顺天时报》。该报只印刷一份,专门登载些请人胡编乱造的各种“帝制适用于中国”、“恢复帝制顺应民心”、“形势大好”等假消息假新闻,哄所谓的“洪宪皇帝”开心。

  在揭阳、潮阳、饶平和广州、香港及新加坡、马来西亚等国家,至今保存着不少雨仙庙(也称风雨圣者庙、圣庙),这是在纪念一位潮籍之神,他是宋代一位神童,为民降雨消灾,姓名叫孙道者(1173至1184年),被淳熙皇帝勅封为“灵感风雨圣者”。揭东县登岗镇孙畔村的圣者祖庙已成为县文物保护单位。

  潮州文化博大精深,儒、佛两家固然是其主要内容,就是道家文化,也是它不可或缺的部分。俗话说,“山、医、命、卜、讼”,像玄天上帝、关公、妈祖、三山国王、八仙……都是潮州民间道教泛崇拜的各路神明。东南亚华侨的神庙和善堂,有许多处将专管“看山掠陵”的“虱母仙”和八仙一起供奉。在潮汕,一些乡里的建筑和墓葬,据说皆是“虱母仙”所建。

  洋人盗宝的故事大部分发生在鸦片战争之后,在传统涉外故事中比较多。潮汕是洋人较早涉足的地区,民间也流传一些洋人盗宝的故事。

    解读:赌输了钱反而占了便宜,赌赢了反而吃了亏。喻义:事情出乎意料之外向相反的方面转化。

    在广汕公路391至392公里处的普宁云落地段,有一陡坡叫寒妈径。寒妈径东侧有个寒妈庙,这里有着一段动人的传说。

  传说潮州名贤王大宝,于南宋高宗时在朝为官,始终以解民忧为己任,官至礼部尚书,深得皇帝恩宠。

  “八宝素菜”是潮州素菜中的代表菜,该菜历史悠久,远在唐宋年间,潮州已有人烹制类似“八宝素菜”一类的菜肴。“八宝素菜”用料讲究,它主要用莲子、香菇、干草菇、冬笋、发菜、大白菜、腐枝、栗子等八种植物性原料,经用上汤精心烹制而成,口感嫩滑、香味浓郁。该菜冠名“八宝”,可见潮人对它的钟爱和珍视。

 

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