潮汕地区的剪纸艺术根植于民间沃土中,有着自己鲜明的特色,与各种民俗活动关系密切,逢年过节、游神赛会、祭拜祖先的五牲粿品,大多要以剪纸作为装饰,每一样供品都要饰上一张剪纸,如猪头花、鸭花、鱼花、粿花等等,具有很强的装饰性工艺性。眼前这件《四季平安》剪纸作品出自汕头市工艺美术学会会员许燕璇之手,作者善于在继承传统和创新上去思考和努力,注重个性,追求特色,给观者以耳目一新之感觉。

    大凡能扬名于世之古迹,必有其奇异之处,汕头市潮阳区和平镇下寨乡的灵华寺,便是凭着独特的地理位置和妙趣横生的自然风光,而吸引了海内外游客前来游玩观赏。 
 

    灵泉古寺位于潮阳区和平镇桥尾山之宝空山,茂林修竹遮荫,鸟语花香,寺前莲池荷叶团团,香沁脾肺。 
 

    特色小食。潮阳人喜欢吃姜薯。在潮阳人心日中,姜薯有甜蜜、幸福、吉祥的寓意,所以在很多场合,人们都会用到姜薯。如新娘过门后,第二天会给婆家人做姜薯汤喝;客人来了,主人也会煮一碗姜薯汤待客,表示对客人的尊重,而客人也不能推辞;年三十晚上的团年饭桌上,一般都会有一道甜姜薯。 
 
 
 

    潮阳是粤东古邑,置县于东晋隆安元年(公元397年),距今已1600多年。潮阳(包括现在的潮南区)现存的农村老寨,是由古昔延续至今,村寨的建筑形式和整体布局,也独具风韵,上世纪90年代末,中央电视台记者曾专程到潮阳采访,在《侨乡新姿》专题中报道了包括村寨格局在内的潮阳村寨特色。 
 

    掼个篮仔去摘桃,行到桃脚桃生毛。遇着阿兄孬意思,唱条歌仔准槟榔。 
 
     掼个篮仔去摘梅,行到梅边梅开花。遇着阿兄无意思,唱条歌仔准杯茶。 
 
     上面是潮阳男女初会的恋歌,和其他地方一样,潮阳情歌也是兴往情来,且与劳动生活紧密相连。 
 

    潮汕胜迹石泉岩,位于潮阳城北翠微岭麓。这是依山辟寺,以“石”和“泉”为观光主题的幽雅而清净的岩胜。寺院始建于大明天启年间,在历史长河中经历兴废。及至民国初期,在南华禅寺大德虚云长老力倡并亲自主持下,寺院得以复兴。

    潮阳区贵屿镇龙港村,是抗日战争时期的革命老区。1942年起,潮汕地下党在龙港建立了地下交通站,为抗日战争和解放战争做出了贡献。当年作为党的地下情报交通站的“彭氏宗祠”,如今已成了老同志的诗书画展室。 
 

    悠久的人文历史和特殊的地理位置,使潮阳文化积淀格外深厚,民间艺术特别优秀,尤其是“三大文化瑰宝”———英歌舞、剪纸和笛套音乐,由于其杰出的价值、鲜明的特色和特殊的作用,去年经国务院批准,全部列入了首批国家级“非遗”保护项目,这是潮阳人民的骄傲和自豪。

    清末爱国诗人和学者丘逢甲,祖籍广东镇平(今蕉岭县),1864年生于台湾彰化,清光绪十四年中举人,光绪十五年登进士(公元1889年),授官工部虞衡司主事,因不满官场腐败,不久辞官回归台湾,从事教育事业。中日甲午战争(1894年)后,清廷丧权辱国,台湾被日本侵占,丘逢甲在台湾组织义军抗日保台,因清廷不援而兵败,于光绪二十一年六月(公元1895年)内渡回镇平县,翌年九月移居潮州城。

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