张长城是潮南籍著名潮剧表演艺术家,可谓是家喻户晓蜚声海内外,他之所以这样受观众欢迎,除了其娴熟高超、炉火纯青的演技外,那就是他不但有悦耳动听的唱腔艺术的魄力,而且他在舞台上塑造的众多血肉丰满、栩栩如生的艺术形象实在令人折服。他那洪亮、浑厚、苍颈有力、丰富多彩的唱腔扣人心弦,他在主要唱段的华彩部分。多以“硬冲击法”演唱,让唱腔慷慨激昂、响遏行云、耐人寻味。

    陈店原名“和畅”。明嘉靖年间,普宁桥柱有户姓陈的人家到此开食店,颇有名声。人称“陈伯店铺”,因之得名。继之有人到此做小生意,逐渐热闹起来。后来,陈店和溪口、柯围、陈围等乡合股设圩,填溪涧,平整市场,建设市亭,互派人员打理圩内事务,遂形成了圩市。当时上圩商品有五谷、蔬菜、水果、猪苗、三鸟苗,也有周围乡村的五金、工艺制品。圩日为每旬二、五、八日,与两英圩(一 

    峡山从唐、宋已有先民居住垦殖,峡山置墟于明代嘉靖十九年。悠久的历史,漫漫的岁月,哺育了一代代勤劳智慧的峡山人民,孕育出灿烂多彩的峡山文化和绚丽斑斓的民间艺术。其中古朴传统的祠堂家庙,更是富含深远的历史意义和艺术价值。 
 
   峡山缵绪堂 
 

    沙陇素称文化之乡。早在清代末年潮乐间馆已遍布各社各村。民国初年,沙陇成立了“祈富寿”乐社,乐社经常举办活动,组织乐友于夜间出游奏乐,乐社乐友多为当时富绅子弟组成。1938年,兴朴(兴陇)郑作仁组织成立“沙陇渭南轩”乐馆,集沙陇潮乐高手于一堂,配备大锣鼓,笛套音乐。每逢盛事,出行奏乐,前面由绣有“沙陇渭南轩”锦旗引路,乐手头戴渭南轩社帽,身穿礼服,队伍整齐壮观,因此该乐馆远近闻名。

    周为宪 号景尹,胪岗镇泗黄村人。清乾隆五十四年(1789)中举人,授荆溪(今江苏宜兴县)知县。荆溪县城东北20里处有河渠,长7里多,年久淤塞,为宪亲自主持疏浚,经过炎夏60多天的施工,使田园得到灌溉。不久天旱断流,为宪率领所属吏员,徒步30里到童冠山专诚祈雨,5天后恰巧降雨,全县民众认为是知县精诚爱民所致,因设牌位于西庙奉祀,后调任湖南桃源县知县,遇到江河决堤,冲坏房屋,灾民哀号。

    据考,峡山乡村的祠堂最早出现于南宋初期,距今已有700多年的历史。在潮南区范围之内,与其它乡村相比,峡山的祠堂有4个特点:一是大。二是多。三是复建早。四是改革开放的窗口。 
 
 追本溯源 尊祖敬宗 
 

    近日,潮南峡山街道大宅乡的卓耿烈兄来电称其乡卓氏祖祠有两碑刻,字迹难辨,敦睦堂理事会邀我前往考究。我即约博物馆姚奇平同志同去拓碑。经与卓加鹏、伟隆、耿烈、俊廷一起辨认,发现一是康照三十年十一日二十六日《康明县主老爷臧立石》(臧即潮阳知县臧宪祖,下称《臧碑》碑,一是乾隆二  十六年六月初三日勒石的《廉明府宪周示禁》(周即潮州知府周硕勋,下称(周碑)碑。

    阿奴哭久哩着歇 
 
    英啊英,担水来入宫,宫门未开,阿奴哭爱食油锥(品);油锥未浮,阿奴哭爱食番薯;番薯未“柳”(挖),啊奴哭爱食酒;酒未“革”(酿),阿奴哭爱食粟;粟未挨,阿奴哭爱食鸡;鸡未台(杀),阿奴哭爱食梨;梨未摘,阿奴哭久哩着歇。
 

    
 
 潮南区峡山镇华桥村的一座四点金厝门闾,刻着对联曰: 
 
 巍巍华厦,惟德是居,华桥世胄,胤溯漳湖,安定遗泽,望重宋儒,箕裘克绍,义冠木分榆; 
 
     暹京立业,勤俭蓄资,贻谋燕翼,蕃衍可图,奠厥基础,兰桂馥如,积善之家,其庆有余。 
 

    东里腾辉拂煦风, 残垣断壁两峥嵘。 
     四街八巷涵元至, 万户千门纳瑞中。 
     学语稚童逗客乐, 绣花少女泛桃红。 
     风俗淳朴人文盛, 独领鲁班鬼斧工。

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