广东省普宁市燎原泥沟乡张氏宗祠始建于明,其历经清代、民国至今,是为张氏一族敬天法祖、报本追远、崇祀始祖翠峰公妈之处,是为承载族群教育、慈善、管理、协调、凝聚内外等作用之人文核心场

  黄瑞平,古巷孚中人,古巷中学和我同班同学。

  记得他当时在班里,成绩平平,就文科好,常写诗,在学校黑板报发表。黑板报叫《朝霞》, 语文老师李英群主编。

  24日下午,第三届饶学联汇分享交流会在潮州迎宾馆会议厅举行,追思国学大师饶宗颐教授,交流分享饶学研究成果,共同筹划饶学研究的发展与合作。

  作为潮州国家历史文化名城地标、潮人文化殿堂的潮州市饶宗颐学术馆建馆25周年了!为贯彻落实习近平总书记视察广东重要讲话精神,进一步弘扬国学文化,表达潮州人民对饶老崇敬与爱戴之情,11月24日上午,“颐园芳躅——纪念潮州饶宗颐学术馆建馆二十五周年展览”在该馆

[潮汕建筑]三都祠

  小时候生活在金石镇,只知道“三都祠”是个祠堂,对它的来龙去脉,为何名闻遐迩,却一无所知。参军后探家回来,看到它变得面目全非,虽然已经懂事,却无动于衷。后来我家移居潮州市,重返老厝总是来去匆匆,直到这一回夜宿金石数日,拜谒这一名祠,并有幸出席一个盛会,才得以粗略读懂“三都祠”。

  潮汕人在日常口语交际中,常借助动物并通过其特征,运用比拟的修辞手法进行讽喻,亲切生动而又富含生活哲理。

  上期本栏拙文《潮州人,你会讲潮州话吗?》谈了潮州人讲潮州话的困境。用潮州音读“老当益壮”“不过尔尔”“人定胜天”“人手一册”,好多潮州人都读错声调了。之后我在给县处级干部和高校中文专业学生上课时也讲了这个现象,发现听者反应较强烈,顿觉前文意犹未尽,有必要再讲一讲。

  薛侃(1486-1545),字尚谦,号钝子、常思子、中离先生(王阳明所赠),潮州揭阳龙溪都(今潮安庵埠)人。正德九年(1514)赴南京应试不第,遂拜王阳明为师。三年后登丁丑科进士第,复从阳明于赣州三年。后授行人司行人,不受,告归侍母。居中离山,与士子讲学不辍。嘉靖七年(1528)起补故官,晋司正。

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