1913年,我的祖父——潮汕民主革命先驱吴子寿先生因声讨袁世凯被当局通缉,幸得义士陈脚蛏雨夜营救,即携家眷乘渔舟自汕头出走香港,旋移澳门,居住于塔石街十号。吴子寿先生一家在此度过了数年的流亡生涯。当年吴家住在二楼,据说曾与廖仲恺先生家为邻,时相过从。楼下为革命党人聚会场所,吴子寿先生之母亲程太夫人当年常为革命党人之聚会望风放哨。 
 

    “打乩”是指旧时被称为“老爷童身”的人在神附身时所说出来作为神的指示的话;“对”在此处是“从”的意思。 
 
    妈祖是女神,大老爷指男神,女神的指示由男神说出来,指男性代替女性说话,含讽刺意义。例如某个婆婆与儿媳关系不好,在一些场合怀疑儿子说的话是媳妇指使他出面说的,于是就生气地说:“妈祖打乩,对大老爷个嘴过”。
  
 

    今年9月中旬,省工艺美术协会主办的“广东传统工艺美术精品大展”在广州市举行,在琳琅满目的陶瓷艺术展厅中,汕头参展的作品虽然仅有两件,却以其独有的艺术特色引人关注,这件高40厘米、直径24厘米的粉彩瓷瓶《天青远峰出》被认定为“广东省工艺美术精品”并获银奖。作者是省、市工艺美术学会会员、工艺美术师曾粮。 
 

[历史文化]南澳有碑记绿化

    如今,群峰挺拔的巍峨南澳岛,座座山峦披青,林涛滚滚,花红果硕,莺歌燕舞,成为秀美如画的海上绿洲。它以森林覆盖率71.4%,获全国“造林绿化百佳县”称号。 
 

    
 
     在众多的香港潮商中,不乏艰苦创业的奋斗者。 
 
     被香港商界誉为“工业之王”的郑翼之,1911年出生在揭阳榕城一户手工业商人的家庭。近一个世纪以来,郑翼之凭借着一股永不言休的拼搏精神,靠制造军需品和拆卸废旧战舰,逐步起家,后来挟资进军工业,在香港这个国际商业港口城市建立了庞大的“工业王国”。 
 

    林曼兰编写的前几本《百咏》,几乎都是咏赞我国古代历史上杰出人物的。有次见到她,我建议是否让我国近现代的杰出人物也在她的《百咏》中占有一定位置,她表示认同,于是就有了这一册《中国近现代人物百咏》。 
 

    俗话说,海内一个潮汕,海外一个潮汕。作为连结海内外潮人的精神纽带,潮剧自明代逐步形成以后,不但一直植根潮汕,而且长期枝蔓海外,开花结果,在异国他乡交织成一道独立不倚、绚丽多姿的文化风景线。

    汕头大学图书馆特藏部收藏一种很有价值的本地旧报《图画新报》,该报创刊于宣统元年,在广东汕头出版。与当时北京、上海等别的城市相似,这份报纸是图文并茂的石版印刷。文字部分为论说、要电、译件、广东新闻、本国新闻、岭东新闻、杂俎、谈丛;图画部分有时事画、漫画、讽刺画。主持人吴子寿,绘图王逊。日出一张,星期日停印,星期一停派。报价每月洋三角二分,零售每张洋一分半。馆设汕头顺昌街。 

    在距濠江区政府驻地南面2公里,距马街道办事处1公里的濠江西岸处,有一座构建奇特,坐西南面东北仅几十平方米的建筑物,即达(达濠)马(马)渡口候渡处所。这座建筑物的奇特有三:建筑不用木料,用石作梁以铁当桷,奇特之一也;形如炉柜(鼓风箱),虽无窗牖,但左右各开一门无装门扇,空气对流作用甚佳,冬暖夏凉,奇特之二也;这座建筑既为江边候渡之亭,内置有佛像又是祀佛之寺,奇特之三也。

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