中新社梅州6月12日电 题:广东兴宁“两海会馆”见证潮汕与客家友谊
 
   盛夏六月,一场急骤的暴雨过后,暑气顿消。粤东兴宁市中心车来车往,路边的宁江河水位渐涨,河畔上已矗立200多年的两海会馆,在闹市中显得格外静谧。
 
   近日,中新社记者探访了这座见证了潮汕和客家友谊的精美建筑。
 

    “烧缶食缺”是潮汕流传已久的民间俗语,意思是做瓷器活的人家用瓷器多残缺不全,反映了潮汕陶瓷业发展的态势及陶瓷人“亏了自家,好了顾客”的行业美德,具有深层次文化内涵。
 

    蔡文玄,1904年6月12日出生于潮安县金石镇石门村,文玄一名亦作文贤,笔名柳北岸、杨堤、白芷、秦西门、朱贝、吴六桥、李村等。18岁时考入广东省立金山中学,1926年7月毕业,是该校第十七届毕业生。文玄早年热衷于绘画艺术,亦曾考取天津南开大学,却由于经济原因不能升学而从军北伐,不久解甲。
 

[民俗风情]补鼎

    潮语所说的“鼎”,不同于古代的三足鼎。一般它是用生铁浇铸而成,带两个耳朵,其纵向剖断面呈弓形。书面用语称为双耳平口圆底大铁锅。使用时锅口常加上木质圆盖子,俗称“鼎盖”。鼎可用于烧水做饭,也可作煮肉炒菜之用等。老百姓的一日三餐都离不开它。其个子大者,约有1.4米之宽,安在农家的草木灶上或机关单位工厂的食堂里使用。小的只有脸盆那么大,被置于普通居民的炭炉、木炉上使用。

    潮州历史悠久,素有“海滨邹鲁”“岭海名邦” 之美称。一千多年来,潮人家族文化在为潮州社会的和谐、安定和发展中发挥了巨大作用。它代代相传,承袭至今,影响深远。它哺育了一代代的海内外潮人,铸就了潮人独特的素质,蔚成千千万万个潮人家族、家庭融洽和谐、团结互助的风气,构建了一个跨地域、跨国界,具有巨大的凝聚力、创造力与生命力的和谐潮人社会。

    事情已过去一百多年,历史沧桑,无论是宝莲庵,还是瀹智学堂,都已走向历史深处。但偶尔想起这些看似渺小的历史小品,却颇能让人们体味到大事件发生的某种必然和深沉
 

[历史文化]遥想开埠当年

    以“小公园”为中心的汕头老市区,是众所周知的城市发祥地,其繁华喧闹可以追溯到上世纪改革开放初年。凡在此年代前出生的汕头人、周边城市人乃至到过汕头的外地人,无不对其留下深刻印象。儿时在乡下,每有小伙伴到过“小公园”,就像“阿Q进城”,其神秘好玩的程度被说得你垂涎三尺羡慕不已。

    军事志是记述一定时期、一定地域军事斗争的历史演变过程及其现状的专著,是客观反映军情、地情和国情的资料书。军事志的地方特色,是由地方志的地域性、军事活动的共同性决定的。同时也是军事志编写的质量要求和军事志的功能、价值所在。军事志的地域属性决定了军事志具有明显的地域特色。可以这样说,鲜明的地方历史特色,是军事志的灵魂。
 

    揭阳桃山谢氏祠堂有谢氏家庙、东社祖祠和吴公祠等,均为明清时期潮汕传统的祠堂建筑。

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