潮汕人在日常口语交际中,常借助动物并通过其特征,运用比拟的修辞手法进行讽喻,亲切生动而又富含生活哲理。

  上期本栏拙文《潮州人,你会讲潮州话吗?》谈了潮州人讲潮州话的困境。用潮州音读“老当益壮”“不过尔尔”“人定胜天”“人手一册”,好多潮州人都读错声调了。之后我在给县处级干部和高校中文专业学生上课时也讲了这个现象,发现听者反应较强烈,顿觉前文意犹未尽,有必要再讲一讲。

  入乡序课读之前,我于乡下外婆家度过无忧无虑之幸福童年。乡野巷闾之间,常闻叔伯婶姆斥责贪玩而忘三餐之子女云:“你翘楚就勿转来食。”(你有本事就不回来吃饭。

  少年时读王杏元前辈描写饶平土改时乡村生活的小说《绿竹村风云》,颇喜欢,因为里面描写的情景很熟悉,还有不少潮汕俗语。

  这是一个发生在揭西县五经富镇泮坑村的真实的故事。

  在那个地主与农民的年代,地主有田有地,农民没有。农民只能租用地主的田地来耕种,收成之后,以谷抵租。

  桶,作为一种用具,在潮人家庭中是最常用的物件。

  俗语“细时无熨,大时熨出骨”,意思是孩子幼时缺乏管教,长大养成恶习就难改了。

  “过运”是潮汕俗语,意思是说,晦气逃过开始行好运。也可以这么说,当你帮人做一件事(多指带有晦气的事)之后,人家就会送你一点“糖果”等,吃一点甜,祝愿你行好运,好人好报,这也是潮汕的习俗。

  “书无籀,上树。”这一潮汕俗语不知产生于什么时代,但却在潮汕地区广为流传,它的意思就是劝说人们要读书求上进。

  潮汕人安抚受到伤害的所爱之人出口就是“惜肉惜肉”,真关爱够肉麻有古意。《说文》释:“惜,痛也。”特别切合语境。其实“惜”就是“爱”,但潮汕人在口语中表达爱意时更喜欢用“惜”,更具有原汁原味的“潮汕味”。

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