素称鱼米之乡的揭阳县渔湖镇塘埔村,村民农忙种田,农闲下河捕鱼,已成该乡的传统副业。长辈们教会自己的儿女从小便学会抛网捕鱼的本领。过去,农村的文化生活十分贫乏,况长期水上生活,使他们生活感到寂寥无味,逢年过节上岸来,便结合自己的劳作技艺,创造出一套“抛网捕鱼”的有趣游戏活动。

    潮汕男女嫁娶旧俗,一定要举行各种仪式,女家要专聘一位如戏剧中的宾相一样的老妇女来主持各种仪式,这位老妇女叫做“青娘母”。青娘母在主持各种仪式中要唱祝颂语叫做“四句”,也称青娘歌。

    在南澳岛上,开着一朵潮汕民间舞蹈的奇葩——车鼓舞。每逢春节、元宵喜庆日子,可以看到海岛渔家男女,进行车鼓舞表演。那化妆得维妙维肖的水浒群英,悦耳动听的曲乐,扣人心弦的唱词,整齐熟练的舞姿,吸引了人山人海,倍增节日情趣。
    据《南澳简志》记载和县文化部门考证,南澳车鼓舞,自清代从闽南传入,已有100年历史。解放后,又得到政府的扶植栽培。

    一、赏灯

    南澳岛渔民都敬奉土地神,但是,南澳人一般只拜土地公,而台湾人却只拜土地婆。这里头有一段缘由。
    传说很古时候,台湾一对土地公婆,有急事想渡过海峡到南澳岛。正当走至海边,忽遇一位妇人在树下痛哭,便问其故。原来,那妇人是海峡对岸南澳岛人,这次随夫出航,遇风翻船,丈夫死在海里,她侥幸漂至台湾海岸,孤苦零西,今想在这株大树上吊。

    南澳是海岛,以渔为业,渔民非常尊崇妈祖。妈祖就是天后圣母,农历三月廿十三日是妈祖诞生祀辰,渔民家家户户“做妈生”虔诚祭拜,庙前演戏,热闹非常。相传北宋建隆元年(960),这个被世人所尊崇的妈祖,降生于福建省莆田湄洲林家,满月尚不闻啼声,故取名默,幼好学聪颖,深通气象,能观天预测风云,渔民多次海上遇险,得她拯救,转危为安。宋雍熙四年(987)农历九月初九日去世,时年仅二十八岁。

    “乌鹅白鹅,从有掠到无。”这是流传于南澳岛的一句俗话。所谓“乌鹅”,便是黑海豚;所谓“白鹅”,便是白海豚。“浑身滑溜溜,一夜泅九州”的海豚,自古以来在南澳海域是受到保护的,没有人去伤害它们。

    南澳为“耕三渔七”之地。渔民以海为生,死生祸福,在旧社会,取决于狂风恶浪的瞬息之间,出海靠神靠佛及靠天吃饭的思想构成他们的独特习俗:

    揭西县客家初生男孩一定要买个新摇篮,谈妥价钱交接后,买者要另给卖主一个红包。卖主则答予“千子万孙,长命富贵,财丁兴旺,万事如意”的吉语。

    南澳旧俗,凡家中死了父母或祖父母的,三年内不能婚娶,故凡家中男子已订婚未娶者,为不误婚姻期和增加灵前棺后的热闹,常将未过门的新妇娶来。迎娶的时间在午时后,由新郎单独到女家接新娘,把嫁衣装进一担春,上面一盏灯,由新郎在前,新娘跟后,不披红戴绿,淡妆便服,在黄昏时刻到达。路人一见,知是冲喜亲,便回避。这种不敢张扬的嫁娶像躲避劫贼一样,故被称为“走贼日”。

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