前言:文学源于社会需要,是人类社会因应生存与发展的精神需要之产物,是人类社会发展到一定历史阶段的社会实践与社会关系需要之产物。由于历史上潮人未能产生自己的仓颉,潮人也便与自己的书面文学擦肩而过。然而,口头文学却不会因此而无迹可寻。发祥于潮州的土著畲族,其始祖盘瓠就葬在潮州凤凰山。

  二、潮州古代文学之滥觞

  针对有的文史作者以为揭阳旧城的“攀龙坊”,是因为纪念明末贬揭典史高攀龙而取名。陈作宏先生新近特撰文,以嘉靖二十六年所修《潮州府志》已涉揭阳攀龙坊之名,而高攀龙则迟至嘉靖四十一年才出生,说揭阳攀龙坊是为纪念高攀龙属于无稽之谈,真可谓言简意赅,中肯之至。

  1927年9月底发生在揭阳的那一场南昌起义军汾水战役,有位宛姓起义军战士在战斗中失利被俘,押往湖南长沙。

  云石岩是普宁市古八景之一。它于明朝末年建于大坝月掘村后半山之麓。

在华北地区,每逢春节,人们将“肥猪拱门”窗花贴在窗玻璃上,象征财宝进家。综 图

  邹堂背靠邹堂山,邹堂山除后来人工栽培的邹堂梨,其初春时节白花成海外,原生的野花也品种丰富,琳琅满目,而且还有一些珍稀品种,好像有一种“花叶同苞”的,在别地就很少见,几十年前我特地写进自己主编的《地都区志》里。农历二月十五,是百花生日,这一日,邹堂有着自己特有的民俗活动。

  岭光电(1913~1989),彝族,彝名牛牛慕理,生于四川省甘洛县(今属凉山彝族自治州)胜利乡,是斯补兹莫-暖带田坝土千户后裔。

  “潮州厝,皇宫起”,这句“歪嘴和尚‘念错的’经”,至今还在误导社会视听并诱导畸形时尚,似乎已很值得关注了。

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