……八月四日乱云飞,水气纷纷成黪黩。海上叫号鸟雀呼,蜃窟鲛宫亦反复。三更磷火挟雄风,雄风摧雨变陵谷。须臾地震数摇床,须臾天涌频翻屋。昆虫鳞甲共穿林,百雉垣墙如破竹,稼穑顿淹万倾田,邱园胥偃百年水。仓皇欲济无津梁,牛羊男女空驰逐。估客闽商问水滨,舟子渔人葬鱼腹。蔽江臭秽不堪闻,顾瞻山河景非昨。可怜海噬千万家,为问谁家得全族?孑遗无处觅鹪鹩,涕泪惟云求半菽。

    1932年,《大光报》在潮州创刊,这是一张带有娱乐消遣成份的晚报。据邢锡铭老先生的回忆:“每当夏季傍晚,街头巷尾,都有一些人,他们吃饱晚饭,手执葵扇,带着小凳子,坐在家门口乘凉,等着卖报童来卖报,得知一下潮城里的奇闻。”当时报纸上最吸引人的是从6月起连载的潮州方言小说《长光里》,“自刊登报端,报贩一呼,瞬息即罄。

    韩江位于广东省东部,北源汀江,出福建长汀县上坪七星岽,南源梅江出广东紫金县白山岽,在大埔县三河汇合,南流至汕头、澄海市附近入海,全长约470公里。上中游多峡谷,下游为三角洲平原,分北溪、东溪、西溪流经澄海、汕头入海。由于水深流急,自古在梅州以下可通航,是水运的交通要道。韩江早在唐朝时就有鳄鱼在此繁衍生殖为患,故韩江的名称也随着鳄鱼的存亡而变更。
 

    潮州距广西梧州千里之遥,但在清代咸丰年间,却有一支潮勇(潮州兵)前赴梧州,担负守御梧州府城的重任。这是笔者在梧州市警方参与编写《梧州公安志》过程中,翻阅《苍梧县志》等史志时发现的。
 

    王源为明代中期官宦,仕途曲折,他任潮州知府历时至少9年,是历史上治潮时间较长的地方长官。
 
    王源在潮州,史志有多处记述,《明史》和《潮州府志》记载基本相同。明宣德十年(1435),“英宗践祚择廷臣出为知府者十一人,赐宴乃敕乘传行,源得潮州”。
 
    王源治潮关注基础建设,改造环境,更重视文化教育。
 

    读清人林杭学《潮州府志》,其中有“贡赋”条目。“贡赋”亦称“贡税”,是“土贡”和“赋税”的合称。自唐代起,历代田赋都分夏、秋两季征收,分别称夏税和秋税,秋税又称秋苗、秋租或秋粮。
 
    林杭学《潮州府志》卷四载康熙十一年潮州府“实在官民”上缴“夏税农桑茶课米一十五万二千五百五十二石一斗六升二合一勺九抄五撮六圭一粟二粒”。
 

    对于海外的潮籍华人来说,潮州是三山一水环绕的古城,是优雅古朴的乡音,是梦里萦绕的亲人。而对于生活在这块土地上的的潮州人来说,潮州是焕发了青春的古城,是发生了巨变的土地,是充满美好希望的家乡。
 

    铁枝木偶也叫铁线木偶或阳窗纸影戏,是流行于广东省东部的民间傀儡剧种,演出时用木偶身上的铁丝完成操纵动作,这是铁枝木偶的最大特点。由于它发源于潮州地区,也有人称它为潮州木偶戏。

    1922年,一个偶然的机会,人们在潮安县城发现了四尊宋代的白瓷释迦牟尼像,佛像的底座上“潮州水东中窑甲”的铭文引起了人们的兴趣,人们开始寻找“水东窑”的窑址。考古工作者经过多次的调查和发掘,人们把目光集中到了湘子桥东面的笔架山。
 

    在潮州城内的开元路上有几栋看上去已经颇有些陈旧的楼房,潮州人把它们称作“李嘉诚楼”,这是因为这几栋楼是在1979年由香港著名实业家李嘉诚先生捐资修建的。现在,一些最早的住户还居住在这些楼里,已经退休的潮州城南小学庄老师就是其中的一户。
 

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