鱼乐图(国画) 刘文华 作



冠山卢氏宗祠卢侗像

  前曾在明代潮阳进士周光镐所著《明农山堂集》卷十三看到关于明代冠山进士周宗礼一生历程的《明中宪大夫广西按察司副使复台周公行状》一文。

  因为与北京大学陈平原教授、韩山师范学院黄挺教授带领韩师潮州师范分院的林朝虹教授和一批中小学教师一起编写《潮汕文化读本》的缘故,我们搜集了一些前贤编写乡土文化教材的资料,对潮人文化

  在践行社会主义核心价值观正成为时代主旋律,重新打量传统节日,挖掘中秋节的文化内涵,对传统节日进行新的开发,使其在全民践行中国梦中,承载新的使命,发挥新的活力,也可被视为文化传承发展的具体作用。

  一

  时下有个热门话题:坚定文化自信。这是源于高层的声音。记得在十九大之前,习总书记就提出要坚定对中国特色社会主义文化的自信。一般理解的文化自信,是从整个中华民族文化的层面讲的。但我想,中华文化是多元的统一体。中华民族多姿多彩、各具魅力的地域文化,当然是中华文化的组成部分。

  去年的人间四月天,趁着在巴生海滨潮州八邑会馆讲学的间隙,去了马来西亚巴生海滨的渔村——吉胆岛。岛上的蓝天丽日、绿树白云在我的手机镜头里,也在我的心里留下了一道道美丽的风景。然而,震撼我心灵的是,这个有4000多人聚居的渔村,竟然还说着民国风味的澄海外砂话,浓浓的“客情”差点没把我融化掉。

  任何民歌都有生活悲苦之歌,只是时代不同,起因有异而已,正如潮汕俗语所说的,“各人各人惨,无人惨相同。”总的说来,旧社会的苦歌比较多,这是反动阶级黑暗统治、残酷剥削的结果,是贫苦人民苦难生活的真实反映与不满心情的无奈流露。潮汕渔歌是流行于潮汕沿海地区的渔民之歌,当中就有不少悲愤苦难之歌。

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