弘扬潮汕优秀文化的重要举措——写在“侨批文化进校园” 巡回展揭幕之际

     

    潮汕文化进校园 陈士伴 摄

    4月16 日,汕头市教育局、潮汕历史文化研究中心联合在市实验学校举办“侨批文化进校园” 巡回展启动仪式,潮汕历史文化研究中心理事长罗仰鹏、汕头市教育局副局长谢红揭幕。

    为什么要举办“侨批文化进校园”巡回展?主办方是从几方面考虑的:

    第一、潮汕侨批在中国侨批档案中占有很重要的地位。

    去年6月在韩国召开的联合国教科文组织世界记忆工程会议上,由福建、广东两省联合推荐,国家档案局申报的“中国侨批档案”成功入选“世界记忆名录”。这是中国档案文献进入世界文献遗产保护工程的一项重要成果。中国侨批档案17万份,其中汕头市潮汕历史文化研究中心收藏的侨批12万份,且收藏到的最早一份侨批是1891年,潮汕侨批在中国侨批中占有很重要的地位,这是世界其他任何地方都无法替代的。中国入选“世界记忆名录”仅有9项,中国侨批档案就和我国医学古籍《黄帝内经》、《本草纲目》以及元代西藏档案一样,成为全世界的文献遗产之一,这实在是非常珍贵的文化瑰宝。

    第二、潮汕侨批是潮汕的优秀文化之一。

    2000年11月,饶宗颐教授在潮汕历史文化研究中心举办的潮学讲座上,对潮汕侨批的价值作了高度的概述。他说:“徽州特有的契据、契约等经济文件保存下来的很多,潮州可以和它媲美的是侨批。侨批等于徽州的契约,价值相等。”饶宗颐教授还说,侨批研究可以出几个博士。 

    潮汕侨批涵盖面广,涉及当时的政治、经济、文化、交通以及民众的生活等领域,资料翔实、内容丰富,所叙述的事情大到日寇侵华、潮汕战事,小到家庭日常生活,是反映潮汕社会的一部百科全书。

    这次展出中有一组家族系列侨批就是一个说明。潮安县东凤镇陈宏烈家的侨批共约600多封,时间从1912年至1958年长达46年,从中可以看出,陈宏烈的4个儿子先后旅居新加坡,尽管生活艰难,每个儿子几乎逐月给家乡母亲寄侨批,在赡养眷属方面可谓恪尽职守,体现百善孝为先的优良传统。 

    第三、潮汕侨批是对青少年进行教育的好教材。

    利用好潮汕侨批,至少可以对青少年进行以下几个方面的教育:

    爱国爱乡、家情、世情的教育;奋发图强,驱穷致富的教育; 言行一致、诚信为本的教育;字体各异、富有美感的书法教育。1967年3月8日,泰国侨胞陈曙浩夫妇寄给儿子、儿媳的侨批中写道:“叔婶居为长辈,应该尊敬,互相帮助,诸弟妹应互相友爱,和气相处为要,既往之事,言之无益,徒增恶感,何苦为之!但人生处世之身,应以宽大为怀,凡事达观,则精神愉快,虽苦也乐”,教育他们处理好与亲属的关系,说的是家情;泰国侨胞林圣源于1937年10月31日写给他侄儿的侨批中,描述了18万日寇攻陷上海的惨状:“眼下闸北一带,悉遭敌人焚烧,仅存一片焦土而已,言已痛心,现沪上难民闻达百万之众,诚属可怜”,说的是日寇侵略中国时的国情;泰国侨胞陈绍林于1953年写给妻子的侨批中写道,原本接到妻子回音后“当立即提笔”,但因泰国“各地发生暴动,政府立即肖(宵)禁,道路皆兵,一人不能出门”,已有10天之久,“以致家批迟寄”,从中反映出泰国当时的局势,说的是海外的世情。

    民谣 “批一封,银二元,叫妻刻苦忽愁烦,仔儿着支持,教伊勿赌钱,田园着缴种,猪仔哩着饲,待到赚有,猛猛归家来团圆”,乃是众多华侨艰苦拼博的真实写照。

    书写侨批绝大多数是用毛笔书写,各种字体都有,保留中国传统书信的风貌。不论是信封还是信里,也不论是简短还是内容较长,一封封、一字字无不散发艺术的魅力。

    第四、保持“侨批文化进校园”的连续性。

    2002年8月开始,汕头市教育局和潮汕历史文化研究中心联合开展“潮汕文化进校园”活动,其中包括侨批文化进校园而且开展得有声有色。

    为保持“侨批文化进校园”的连续性,这次主办单位组织潮汕侨批进校园巡回展,反应热烈,有部分学校踊跃报名。揭幕仪式结束后,巡回展轮流在报名学校展出。

    “侨批文化进校园”巡回展活动要与综合实践活动课程、特别是研究性学习结合起来,各学校可根据实际情况,开展丰富多彩的、学生喜闻乐见的活动。我们相信,这不但保持“侨批文化进校园”的连续性,而且在形式和内容上也是一个创新。对青少年更集中、更全面、更丰富、更完整了解潮汕侨批文化,发扬侨批精神,弘扬潮汕优秀文化会有很大帮助。

作者: 
康业丰 王溅波
来源: 
汕头特区晚报(2014.04.20)
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