潮州鹤陇苏氏“四家头”家族及其《勤祖议案》

“四家头”家族在清末制订的《勤祖议案》。

  潮州市潮安区鹤陇{古俗名后陇}自然村苏氏“四家头”家族,属西和大园化瑞公派下的一个房系,称得上系名门望族,清末广东《武功书院族谱》①,收录的“先代伟人,当今显者”,其中潮州府各房禄主位名号,苏氏入潮肈基地后陇{不含分衍各乡}有:孟容公、乐静公、恕庵公、志仁公、念六公、时益公、光盛公、眉峰公、振声公、连鸣公、勤斋公、旭初公、耀亭公、人仰公、绍眉公、达廷公共十六位。其中勤斋公、旭初公、耀亭公三位为“四家头”显达,可见本家族在乡里举足轻重!

  勤斋公生于清乾隆三十八年{1773}癸巳六月二十一日,终于咸丰一年{1851}辛亥十月十二日,他是个很有开拓精神的创业者。据族人传闻,其父亲云平公只是个布衣疏食的农民,农闲时常到后陇山砍柴割草卖几个小钱,日子难度。到了勤斋公出社会后,农商并举,经营糖业和典当等,业绩辉煌,成为富甲一方的社会名流。按皇清的捐纳{捐官}制度,勤斋公因向国家捐纳钱物而取得爵位官职诰赠奉直大夫②,其父云平公也由朝廷诰赠奉直大夫,四个子嗣旭初、耀亭、成斋及吉庵也皆例授奉直大夫③。

  诰赠奉直大夫云平公,二十六世,穆豹公之子。妣诰赠宜人义诚谢氏。葬飞风山,神主入守约公祠{西厝祠}。

  诰赠奉直大夫勤斋公,二十七世,云平公之子。妣诰赠宜人如玉赵氏。育四子{俗称“四家头”}:长,旭初;次,耀亭;三,成斋;幼,吉庵。葬韦厝坑墘。神主入大宗祠,又入守约公祠。

  清末,“四家头”家族编修的手抄谱牒,录有一篇光绪二十一年{1895}制订的《勤祖议案》,是后代根据勤斋公等祖先的祖训议定财产分割、功名奖励、祖宗祭祀等 14 项大事的决议。

  《勤祖议案》之前,有一段赞扬勤斋公及说明制订决议缘由的文字:“勤斋公昼夜营谋,克勤克俭创成统业以裕后昆,所有田园产业四房均分之外,所存俱是蒸业④及至丙子年议揭拾亩为作书田,余俱仍旧值祭轮流……”

早在编修“四家头”家族谱牒之初,族内亲戚、潮州府揭阳县福洋乡名人杨澧泉为谱牒撰写了谱序曰:“勤斋公……派下四房所有产业前经照份均分尚留百亩有余,以为公蒸轮流靡异迄,于今子孙昌盛,游泮水⑤者若而人列职员者,若而人一堂济济,盛事堪称最可羡者!公之曾孙兆龙值丙子科乡试登虎榜{加注:光绪二十年登甲午科武进士},而宴鹰扬何殊赋鹿鸣而书雁塔⑥,前列可谓光矣而后昆又宜裕也……”


  由此可见,在议案的“拾亩为作书田”,即以十田租金做为教育或考取功名的基金奖励下,才有后代兆龙将军科甲蝉联。

  钦点营用守备兆龙公,三十世,光绪二十年甲午科武进士。他使用的关刀重72斤,两块练武石墩每块重270斤。光绪年间为修筑潮州府城南北二堤在事出力,知县刘兴忠、知府惠昌禀请藩司善后局申请督抚宪奖给其“同济巨艰”匾额。光绪二十九年{1903}开始,苏兆龙出任官督民营潮汕铁路筑路主管官,全力协助中国铁路总公司督办盛宣怀和闽广农工路矿大臣张弼士完成这项工程,尽责尽力做好监管工作,事未竟便以身殉职。他倡议建后陇大园化瑞公祠,还捐建后陇关帝庙并为该庙撰写对联。

  “四家头”裔孙,现代杰出人物有,旅泰国知名大律师苏谷良,上个世纪初、中期,在泰京当私人执业大律师,受理过许多棘手法律案件而著称,曾为多件引人关注的大案要案辩护。传闻“苏谷良大律师事务所”招牌大字为黄金打造,此说真假未考,但他用声誉打造的“金字招牌”则是百分之百真实的。

  苏谷良之子苏根系泰国少有的优秀企业家,银行家,外交家,社会活动家,体育活动家,曾任泰国军人银行总经理达20多年之久 ,取得了骄人的业绩。他曾出任泰国华侨报德善堂秘书长、泰国银行工会主席、泰国奥林匹克运动会荣誉理事、泰国体育总会副会长、苏氏宗亲总会永远名誉理事长等职。1978年{佛历2521年}荣获一等皇冠勋章。1985年{佛历2528年}荣获泰皇陛下御赐一等白象勋章。

  泰国五福轮船公司经理苏永奎,1903出生,1987年卒。10岁即赴泰国到父亲身边,后回国就读于“二哥丰”创办的智勇高等小学,毕业后攻读汕头华英英语学校,24岁学成重赴泰国。不久,继承父职任泰国五福轮船公司经理{传闻后任董事长}。出任泰国潮州商会理事。1952年捐巨资1亿元{旧币制,等于现人民币100万元}支援抗美援朝。1956年再捐100万元资助建造武汉长江大桥。1984年回家乡探亲观光,捐资20万港币支援西和、盛户水改建设。回泰后再捐10万泰铢帮助西和购买水管。

  “四家头”家族还有好几位族人也很有成就和声望,难以一一列出,真是代有隽彦!

  旧世俗讲究门当户对,清末民初,“四家头”家族先后有两位名媛嫁与二哥丰的子嗣。二哥丰郑智勇为侨居暹罗{泰国}的当地淇园村人,系当时暹罗首富。

  附:《勤祖议案》14 项决议:

  一议明文武能进泮者报金银四元四房均派;

  一议明文武能发科者与值年者合收蒸粟⑦四年每年四分得一以作棋金京费;

  一议明文武能发甲者与值年者合收蒸粟四年每年各收一半以作棋金;

  一议明文武能点翰林侍卫至三大科者增加一年蒸粟分作四年收每年四分得一以作棋金;

  一议明文武能发科甲者分蒸粟而已至于鱼池山园租钱一概还值年全收以完粮办祭;

  一议明文武能发科甲者由长二房收起不得强占混争;

  一议明五贡升匾公帮银十元以作匾金四房均派;

  一议明文武能发科甲者先中者四年分收清楚后中者接收;

  一议明文武同科甲者以文先收武后收;

  一议明文同科者高名者先收次名者后收;

  一议明武同科者高名者先收次名者后收;

  一议明文员由科甲出仕作知县出银贰百元归公上至知府道宪三司督抚每层各加一合报还勤斋公増置蒸业所议之项到任四月还公清楚不得推延;

  一议明武员由科甲出仕为都阃府⑧出银贰百元归公上至游击参将协镇督每层各加一合报还勤斋公増置蒸业所议之项到任四月还公清楚不得推延;

  一议明文武出仕公众免用帮助。



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  注释:

  ①清光绪年间苏若瑚等修。1994年出版的《新编苏氏大族谱》有收录。

  ②清朝的皇帝下旨封授的十六阶之第十阶从五品文散官{即有官名而无职事}。

  ③循例授官。清制封典,朝廷按照定例授予官爵:授给本身者为例授;因推恩而授给本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者为例封,其殁者为例赠。

  ④蒸尝本指秋冬二祭,后泛指祭祀。

  ⑤古代学宫前的水池称泮池、泮水。天子诸侯举行宴会或作为学宫的宫殿称泮宫。

  ⑥古代科举制度中,进士及第的代称。雁塔即大雁塔,在陕西西安的慈恩寺中。为唐玄奘所建。唐朝新中进士,均在大雁塔内提名。故以“雁塔题名”或“书雁塔”代称进士及第。

  ⑦用作祭祀的公田收成,如稻谷。

  ⑧都阃原指统兵在外的将帅,清代都阃为官名,即是都司,四品武官及其府第。

    {苏泽猷}

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   注:本人属“四家头”家族之二房系族人。

作者: 
苏泽猷
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