达濠寨

    达濠城,就是大家所熟知的“城内”,建于清康熙五十六年(1717),至今将近三百年。而说到达濠寨,则并不是人人都知道的了。
     这里有必要先解释一下何谓之“寨”。这里的寨并不是指一座独立的具有防卫功能的建筑,如客家之围楼屋之类。而是村落出于防卫的目的在村外围筑起寨墙而形成的村寨。寨墙内部是村落,寨墙起到防卫的作用。筑起寨墙,自然会有寨门以沟通内外。在寨外往往挖池导水作为濠沟,以增强防卫。
 
     历史
     明隆庆县志乡都记达濠明中期为防倭寇而筑寨的有九乡(马窖、濠浦、楼下、踏头埔、赤港、青林、下尾、埭头、砂浦),这里要说的达濠寨由城区三乡中的达濠乡而来。达濠乡在明代志书中写作踏头埔。踏头、达濠实一音之转。“踏头”是潮州方言用词,指岸边石阶,引申为码头。“踏头埔”这个名字蕴含了水滨码头、临水成市的含义。其创乡或早于宋代,发展到明代,已是一个大乡。这从明嘉靖四十二年倭寇围潮阳县城,从踏头埔招募五百名壮士参与县城保卫战并取得胜利可看得出来。
 此外,清顺治《潮州府志》城池乡村考中记踏头埔为潮阳县五个市集之一(另外四个是贵屿、和平、石港和峡山)。由于顺治潮州府志多保留了万历以后的史料,故而我们可以说踏头埔市集至晚于明代后期已经形成。康熙《潮阳县志》乡都“踏头埔”条中记:“招收名为千金港,货船渔舟聚集之处,多于此设埠开市。”明万历间尹瑾《敷陳廣東海防疏》中指“河渡門乃商船往來之衝”,并认为河渡门内为潮州最适于泊船的优良港湾。河渡门为濠江入海口,门咀东侧河渡营盘山上北宋皇佑四年(1052)设有威武寨,北端磊口南宋景定四年(1263)有摧锋军驻扎,濠江作为一条出海重要航道,由来久矣。
 
     寨门、规模
     达濠寨平面呈近似长方形的不规划形状,长约570米,宽约350米。最初有东南西北四个寨门,现存东门及北门:
     东门,在寨之东北角,门匾题“烟光凝紫”,清嘉庆十四年(1809)重修。有对联:“泰山毓秀,海国长春”。门外有真君古庙,俗称将军爷。
     北门,在寨北,面向狮山,俗称后北门。黑石门匾题“朔方舊鑰”,有对联:“西山保障,北斗腾辉”。门内为感天大帝。
     西门,位于新兴街西,俗称西门头。今不存。
     南门,今不存,按位置当在王爷宫附近。王爷宫原应是达濠寨的南门宫。
     清代在古巷口巷和上木坑巷各增开一门。
     东面古巷口巷,灰塑门匾题“東南之美”,据说为清代举人张国栋所书。石门框有对联“地名古 巷口,门对龙田乡”。
     西面木坑古庙前一门,无匾。门内正对着木坑古庙。
     另外陆厝池关帝古庙前有一门,门外原为乾隆二十八年(1763)修建的永宁桥以通往对岸苏州街。门上灰塑门匾题“屏衝永寧”。依永宁桥修筑年代,此门应于乾隆年间所设,但位置靠外,并不是达濠寨寨门。
 
     寨内沿着寨墙的巷子,西面为上木坑巷;北面为芒巷;东面为古巷口巷、陈厝池巷;南面当以新兴街为限。东、西、北三面剩有少量寨墙。南面由于顺治六年(1649)十一月郑成功破寨,又于清康熙五十六年(1717)于寨南建达濠城,所以并无寨墙留存。据说达濠城东门外的三山国王庙(俗称王爷宫)始建于明代,建达濠城时城墙为避开王爷宫而修筑成弯曲的走向,现在我们还可以在王爷宫旁边看到这段曲折的城墙。王爷宫早于达濠城,从位置可判断是达濠寨的南门宫。从这也可看出,达濠寨南部的寨墙在清初大抵就已经消失了。
 
     从现存的寨门及寨墙我们可以一窥达濠寨的规模,长570米,宽350米,周长约1700米。远大于达濠城(达濠城长约145米,宽约90米,周长约480米。),也比其他几个主要村寨要大(比如濠浦(河浦)寨,长430米,宽330米。砂浦(珠浦)寨,长380米,宽335米。青林(青篮)寨,长305米,宽280米。赤港寨,长305米,宽220米。)寨门的位置不会轻易改变,上述四门(东门、后北门、西门头、王爷宫)及寨墙圈定的范围实际就是明嘉靖年间踏头埔(达濠乡)的规模,由此可见,至迟到明中期,踏头埔已是招收、砂浦两都首屈一指的大乡。
 
     巷、姓氏
     达濠寨内巷道排列整齐有序,大多数巷子为东北——西南走向(我们可以称之为纵向)。这些巷子为马厝巷、霜降巷、洪厝巷、邱厝巷、石厝巷、下木坑巷、余厝巷、张厝巷、八房巷、石门斗巷、破较巷、李厝巷、上木坑巷等。
     寨内东北部东门与北门之间,道助巷、柘榴巷、邓厝巷、芒巷四条巷子为西北——东南向(横向)。
     东部乌暗池巷、古巷口巷、陈厝池巷为沿着东寨墙内的巷子,其中乌暗池巷接红字祠巷往寨内八房巷、石门斗巷等。古巷口巷转当铺巷往张厝巷。陈厝池巷南转埠主巷往马厝巷。
 达濠城嵌于达濠寨南部,城东为王爷宫后巷(得名自王爷宫),城北称城后巷、城西为西城边巷。西城边巷有横巷通往马厝巷。
 
     北安直巷、西安巷。安(ang)即翁,这里指社神。每个门都有一个守门的社神。达濠寨北门是感天大帝,东门是真君大帝(将军爷),西门是福德老爷,南门是三山国王。。(赤港东门有安埕巷。1988年《达濠区地名志》“青篮北门”条指“安埕”为社神赛会场地。可知,安指社神)安又有平安,安定的意思。寄寓寨门稳固、乡境平安。
     破较巷,1988年《达濠区地名志》记,原名“龙眼巷”,因巷北有一“破绞寮”,即榨蔗制糖的作坊,有两只“石绞辚”置于路旁,俗称“破绞巷”。1926年编定巷名时编作“破较巷”。有龙眼巷,寨北有柘榴巷。上木坑巷和下木坑巷因木坑古庙而得名。
     另有霜降巷、石门斗巷、当铺巷、道助巷、埠主巷,古巷口巷、乌暗池巷,其巷名来由还有待访查。
     有些巷名直接以姓氏来命名,计有马厝巷、洪厝巷、邱厝巷、石厝巷(因石氏而得名?)、余厝巷、张厝巷、李厝巷、邓厝巷、陈厝池巷等,另八房巷与吴氏有关。
 
     寨内有十多座祠堂,吴氏四座,郑氏两座,张、余、翁、李、邱、朱、纪、陈各一座。
     吴氏四座:孝思堂(八房巷)、红字祠(红字祠巷)、乌字祠(石门斗巷)与埠主祠(埠主巷)。(据说在乌暗池巷还有座克和吴氏祠堂)
     张厝巷张氏宗祠
     余厝巷余氏祠堂
     李厝巷郑氏宗祠及翁氏祖祠
     下木坑巷香阁李公祠
     邱厝巷邱氏祖祠及郑氏家庙
     网仔埕朱氏祖祠及纪氏家庙
     霜降巷陈氏祠堂
 
     除了上述姓氏,另有姚氏、蓝氏、卢氏等。如柘榴巷有座老厝门匾题“歷山遺裔”,住的就是姚姓人家。古巷口巷有座“盧氏家塾”。光緒县志记清代乾隆举人有蓝辞青,为达濠人,官兴宁县教谕。嘉靖四十二年县城保卫战中,庄淑礼、胡世和英勇作战而牺牲,可知明代踏头埔有庄、胡二姓。
 
     一个村落中有这么多姓氏(赤港、青篮与此类似,也是有多个姓氏),这正是清代达濠埠成为商埠,商贾辐辏的自然结果。清康熙二十三年,粤海关成立,便于达濠设立达濠口,对过往商船进行抽税。嘉庆《潮阳县志》卷三城池“達濠城”条记,“前橫一河,即達濠港,港內商漁船隻千艘,灣泊東西兩岸。”从明代为商船往来之冲,发展而成市集,至清初被称作千金港,拥有优越的地理条件,通江达海,加以鱼盐之利,达濠埠在清代成为一个繁荣的商港。嘉庆《潮阳县志》卷四墟市记“达濠市,县东三十里招收都,鱼盐之利,甲于他墟。逐日市。”
 
     老厝
     达濠寨内主要巷道笔直,老厝因此也排列有序。除了一般的下山虎、四点金这样的小型民居。左右带火巷,前有阳埕,并于阳埕两端设门分别临巷的老厝占了很高的比例。达濠寨内老厝平面类型大致可以分为以下几类:
     下山虎,即三合院形式。
     四点金,即四合院形式。
     下山虎左右加火巷
     四点金左右加火巷,称作二落二从厝。
     中间为大厅加返照,左右加火巷,类似于二落二从厝。
     三落二从厝。
     二落二从厝加返照。
     二落二从厝加后包。
     二落二从厝加返照加后包,即中间一座四点金,前后左右由返照、后包和火巷将四点金包起来。
     五间过。
     五间过左右加火巷(李厝巷北有一座)。
 
     以上诸种平面类型,可视作以下山虎或四点金为基础,横向上加火巷作为扩展,前后方向加返照和后包作为扩展而得来。
 
     这些老厝大部分为清代的老厝,清初至清末各个时期都有。明代的老厝一两座。(时间跨度从距今一百多年到三百年以上)就已经调查过的部分老厝来看,内部木构大多保留完整,且结构结实。同时不可避免的,也能看到一些因破四旧而被损坏的木雕。达濠寨的老厝的总体情况有待进一步更全面的调查。
 
 

作者: 
北海
来源: 
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