佃介眉先生是我潮一位卓有建树的艺术家,其书画、金石创作皆臻妙境,有口皆碑,而诗文亦有相当造诣,惜生前未刊专集行世,故诗名几为书名所掩。
 笔者近日有幸获睹先生晚年手订《亦是集》等诗作,拜读之后,感触良多,因就管见所及,掇录随感数则。才识浅陋,难免瞎子摸象之饥,舛谬之处,尚祈贤达匡正。 

    没有铿锵和鸣的飞泉,没有汹涌澎湃的江海,没有耸入云天的高峰,没有惊心动魄的号角,……。诗集中描绘着的,是一个很有造诣的艺术家,一个达天知命的善良的老百姓,一个自适其适、自乐其乐又有情有义的世俗人。

    自明代中叶到晚清近五百年间,印宗秦汉是金石名家的一种共识。在继承、弘扬传统的基础上,涌现了不少风格不同、趣味各异的流派,如吴门派、徽派、皖派、浙派、邓派等。各派标新立异,推陈出新,使印学继秦汉之后,再度出现了繁荣昌盛、百花齐放的局面。

    在书画艺术史上,负全能高誉的人屈指可数:郑虔、李邕、苏轼、米芾、文徵明、傅山、郑板桥……,潮籍著名书画篆刻家佃介眉( 1887——1969),可以跻身其列。可惜佃老一生处于僻壤,解放前“笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”(徐文长句),设若生于京沪,则身价当不可同日而语。幸晚年有党政关怀,身后又得友朋学弟襄助,长孙锐东先生戮力为其发扬光大,佃老之名越来越为更多的人所认识。

    在惠来县神泉镇北面的赤山村东约3里马东山南端,有一墓碑,这就是有名的潮州神童苏福墓。潮州民间流传着神童苏福的故事。

    韩愈治潮仅八个月,赢得江山皆姓韩,主要功绩是振兴州学。而这一功绩主要任用了赵德主持州学大事。

    苏志仁,字道先,号似峰,明海阳县大和都鹤陇(即今潮安县凤塘镇鹤陇乡)人,生于明正德十一年(1516年),卒于嘉靖三十三年(1554年)。

    人们很难相信,一位年逾古稀的老人,白天,用手杖支撑着瘦弱多病的身躯,走遍全城的街巷;晚上,在微弱的灯光下,戴着花镜,翻阅各种志书,在五年的时间内,凭着对名城的深厚感情,凭着坚强的意志毅力,写下了近30万字的专著。他,就是我市知名学者,《潮州街道掌故》、《潮州三山史迹》、《潮州牌坊纪略》的作者黄梅岑先生。

    掌故一词最早见于《史记·龟策列传》。在汉朝,掌故还是主管故事的官员。后世对掌故的解释多指历史人物、典章制度的故实或传说。近代文史掌故作家首推郑逸梅,他人既长寿,又博闻多见,常为报刊写补白,被誉为“补白大王”,一生著作六十多种,逾一千万字。堪与郑逸梅相比者,只有潮籍掌故名家高伯雨(1906—1992)。

    潮籍大学者饶宗颐教授之尊人饶锷先生(1891—1932)为清末民初潮州大儒。其天啸楼储书达十万卷而闻名于世。饶锷先生平生致力于考据之学,且工于诗文词章,谙熟佛典,尤喜谱志,著述甚富,有《潮州西湖山志》、《饶氏家谱》、《慈禧宫词百首》及《天啸楼集》等刊行于世。

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